Какому святому молиться при неврозе

Чудотворные слова: молитва лечит невроз в полном описании из всех найденных нами источников.

Испроси нам у Великомилостиваго Владыки и Господа веры непорочное соблюдение, градов и весей наших утверждение, от глада и пагубы избавление, скорбящим утешение, недугующим – исцеление, падшим – возстание, заблуждшим – укрепление, в делах благих преспеяние и благословение, сиротам и вдовицам – заступление и отшедшим от сего жития – вечное упокоение, всем же нам в день Страшного Суда одесную страны общники быти и блаженный глас Судии Моего услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира, и тамо пребывания во веки получити. Аминь».

Ныне убо призри и на ны, недостойная чада твоя, умиленною душею и сокрушенным сердцем тебе призывающыя. Крепость бо наша в нас оскуде, и вражия ловления и сети обыдоша нас.

Помози нам, заступниче наш!

Утверди нас в вере святей: научи нас всегда творити заповеди Божия и все предания церковныя, от отец наших заповеданная.

Пастырем нашим буди архипастырь, воином вождь духовный, болящым врач, печальным утешитель, гонимым заступник, юным наставник, всем же благосердый отец и за все теплый молитвенник; яко да молитвами твоими ограждаеми, непрестанно воспоем и прославим Всесвятое Имя Живоначальныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь».

Хотелось бы чтобы ответили верующие и хочется срьезных ответов, а не приколов. Спасибо.

познайте и поймите азы и такие вопросы отпадут сами собой.

Причем даже если и провести эксперимент, который бы доказал им абсолютную бесполезность молитвы – они все равно будут верить.

А знаете почему? Потому что им там наобещали много, чтобы просто так вот расстаться со своей навязчивой идеей о спасении и царствии небесном.

Чтобы полноценно покаяться перед Богом -надо знать свои грехи. Без этого знания, которое даёт только Бог человек не может покаяться. Нужно молиться Богу и просить Его дать узнать свои грехи, чтобы их открыть Ему. Да Бог наказывает за грехи человека. Через покаяние Он их прощает и болезнь проходит. Как началась депрессия, так сразу к Богу с вопросом, за что демоны мучают этой болезнью (((( открой Господи грехи, чтобы покаяться и демоны отчаяния больше не одолевали меня)))) А если пить препараты, то никогда не узнаешь, за что Бог попустил всё это. Обращаться за помощью надо только непосредственно к Богу, но не священнослужителям. Например “Отчитка от демонов”-чистое шарлатанство. Никогда не поможет.

Покаянием можно “вылечить” практически все, но от человека зависит, насколько он истинно верующий.

“Господи, помоги моему неверию”

А вылечить может и простая крахмальная “таблетка”.Главное верить, что она поможет.

Девочки, поделтесь опытом, и врачом, кто лечился у психотерапевта или психиатра (не психолога).

Не могу уже пить таблетки. Вам помогла психотерапия?

Придите к Богу. Даю гарантии что любая болезнь и неврозы от дьявола. Просто помолитесь искренне и от души. У меня тоже была такая проблема, но я излечилась без всяких таблеток и психологов. Это называется исцеление.

К счастью или сожалению я так не считаю.

Гость,молиться надо как-то особенно?просто не имею опыта общения с Богом.

Одиночка, чтобы избавиться от невроза, думаю надо поработать над собой, а не искать самый простой способ- помолиться и забыться.

Извините, что может грубо пишу, но не надо себя кормить иллюзиями о волшебной исцилении одной молитвой.

Невроз – это разве психиатрическое заболевание?

Извините, что может грубо пишу, но не надо себя кормить иллюзиями о волшебной исцилении одной молитвой.

я уже много чего пробовала. и таблетки и книжки и психотехники. уже просто устала бороться со своей головой. с негативными мыслями,к-рые она порождает.

можно и молитвами попробовать

Одиночка, чтобы избавиться от невроза, думаю надо поработать над собой, а не искать самый простой способ- помолиться и забыться. Извините, что может грубо пишу, но не надо себя кормить иллюзиями о волшебной исцилении одной молитвой.

я уже много чего пробовала. и таблетки и книжки и психотехники. уже просто устала бороться со своей головой. с негативными мыслями,к-рые она порождает. можно и молитвами попробовать

Понимаешь, самой с собой работать трудно. Нужен грамотный врач.

Я тоже прочитала кучу литературы, пила АД, ходила к психотерапевту. Вот недавно закончила к нему ходить. Он мне помог, НО процесс остановился. Я понимаю, что от этого врача мне взять уже не чего. Он просто помог мне не пить таблетки опять, можно сказать разбудил мою силу воли, дал немного оптимизма и веры в себя. Но симптоматика у меня еще осталась и не уходит и мне нужен другой специалист, более глубокий.

И молитвы я тоже проходила, давно, на начальном этапе, все чуда ждала. Пока не изменишься сама и не поймешь причину своего невроза (а причина не одержимость дьяволом, уж поверь) не уйдет это состояние и мысли тревожные тоже.

Автор, вам нужен психотерапевт, который лечит не только таблетками или психолог, который петрит в таблетках (и прочих лекарственных средствах). Кстати, почему вы так резко настроены против психологов? Ряд неврозов «подвластен» и психологу. Ваш с чем связан?

Обычно психологи не имеют медицинского образования.

Я больше доверяю врачам, которые хорошо разбираются в медицине вообще, а не только в области психиатрии.

Вообще нужен врач с медицинстким образованием. Хоть я таблетки пить и не собираюсь, но хотелось бы, чтобы он хорошо в них петрил))))))

Вам остаётся только искать врача,которому Вы будете 100% доверять.Они все неплохо петрят в лекарствах,но лекарств сейчас столько и подбирать их индивидуально сложно любому врачу.Я верила своему психотерапевту,мы много беседовали и веря только ему,я пропила курс антидепрессантов и сейчас здорова.Уточните,пожалуйста,Вам нужно помочь найти врача? Или просто совет?

Аня, спасибо, что откликнулась. Мне нужен просто хороший психотерапевт. Таблетки я пила, они мне помогли, но на время, через 3 месяца все вернулось. Врач, которые их прописывал был хорошим, но я понимаю, что для меня, таблетки это не выход и мне нужна грамотная психотерапия. Искать врача от балды я не хочу.

Мне нужно помочь найти врача, который вылечил не таблетками, а одной психотерапией. Может когнитивная психотерапия или психоанализ.

Аня, мне нужен врач, который вылечил не таблетками, а грамотный психотерапевт. Если у кого-нибудь был такой опыт лечения (без таблеток).

Не знаю,есть ли русский перевод.Там врач психотерапевт делится своим опытом и сторонник не медикаментозного решения проблем.Может и для себя что-то вычитаете полезное.

Я после курса таблеток сильно пересмотрела свой образ жизни.

Ограничиваю ненужное общение,занимаюсь йогой,вечером хожу по 1.5 часа быстрым шагом,стараюсь жить по расписанию.Короче,бережно отношусь к своей нервной системе.Ищу позитив во всём.

Напишите на форум откуда Вы и пробуйте все предложения.Может и повезёт.У меня был запущенный случай,без таблеток не выкарабкалась бы.Но после лечения прошло больше года и пока всё ОК.Пока будете искать врача,поищите заодно книгу «Chemistry of Joy». Не знаю,есть ли русский перевод.Там врач психотерапевт делится своим опытом и сторонник не медикаментозного решения проблем.Может и для себя что-то вычитаете полезное. Я после курса таблеток сильно пересмотрела свой образ жизни. Ограничиваю ненужное общение,занимаюсь йогой,вечером хожу по 1.5 часа быстрым шагом,стараюсь жить по расписанию.Короче,бережно отношусь к своей нервной системе.Ищу позитив во всём.

Я пила АД два раза. Первый раз невроза не было 5 лет. После второго курса меня уже хватило всего не три месяца. Хотя пила их 8 месяцев. Но вот образ жизни не пересмотрела. Ты молодец в этом плане. А я курю много, спортом не занимаюсь, весь день на работе за компом.

Насчет города- Я из Москвы.

Аня, а у тебя был невроз или ПА?

Я очень извиняюсь,но не заметила ПА.И не знаю,что это обозначает.Честно.У меня были в разное время неврозы,а кочилось всё глубокой депрессией,поэтому и сидела на АД.Таблетки не признавала до последнего.Надеюсь,москвичи откликнутся и помогут Вам.Начните с прогулок,регулярно,ходите одна,дышите и ни о чём не думайте в это время,просто расслабляйтесь,как будто Вы беззаботная,

пришли домой и в душ,и больше вечером никакого компьютера.

Дайте время отдохнуть нервам и глазам.;)

Выдержите хотя бы пару недель,я потом втянетесь и начнёте что-то добавлять.Например,бросать курить.;)

Автор, почитайте, вот эту статью.Понятно, что там о другом, но может это вас как то вдохновит.И вы сможете свое победить.

Поговорим о силе духа и о силе самовнушения. Мои мысли на основе моего опыта.

19 Спасибо.Очень понравился сайт.И статья.

Автор, а в чем причина невроза и панических атак? Вам смогли врачи подсказать причину? Оттуда нужно и начинать распутывать клубок .

Весь день на работе за компом ! Вот само это уже может провоцировать все , что угодно ! Согласна с Аней . Все свободное время избегайте компа , ищите способы расслабления .

Автор, почитайте о регрессивном гипнозе. Может это будет действенным для Вас, что б понять первопричины ПА. понимая причину, возможно научитесь контролировать приступы. И конечно движение! Измените образ жизни на более подвижный, организуйте себя в этом направлении, движение это жизнь! Удачи Вам!

Официальная медицина лечит всегда только таблетками обычно.Они не вдаются в причины болезни.Всех лечат одинаково.У меня мама лечила невроз,ей только таблетки прописывали.Они так действуют на сознание,потом сонная ходила.Я считаю лечить надо причины,душу человека.А это или церковь,или психолог хороший,кторый без таблеток лечит,может гипноз.

Здравствуйте, автор. Я коуч и специально для клиентов, которым нужна психотерапия, а не коучинг, завязываю и поддерживаю контакты с хорошими специалистами. Чтобы рекомендовать их клиентам. У меня есть три знакомых психотерапевта. Они все не медики. Лекарства не прописывают. Работают в разных направлениях психотерапии. Прием ведут две из них дома (Алтуфьево, Пр-т Вернадского), одна в медицинском центре на Тверской. Если заинтересуетесь, оставьте адрес эл.почты. Я с вами свяжусь.

Мне помогло иглоукалывание у психотерапевта. Но после я стала заниматься духовным развитием, по Виилме, чтобы понять суть невроза, из-за чего он развивается и как от него избавиться полностью.

автор сама проходила поведенческую психотерапию и в конце уже психоанализ. живу в германии можно сказать родине психотерапии. все оплачивала страховка. а оплачивает лишь то что считает действенным.

20.Аня, Не за,что.Будет интересно, почитайте письмо Ники, на этой ветке. Тоже полезная информация.1335. Ника 26.10.2007, 17:28:17

стаж заболевания – 19 лет, сейчас мне 37.

Аня правильно пишет, пересмотрите свой образ жизни. Очень помогают занятия спортом. Запишитесь в фитнес-клуб – для меня это оказалось спасение. Увлеклась танцам живота, йогой и др., теперь мысли, в основном, только об этом. Еще в бассейн хожу. В общем, некогда паниковать стало ? Удачи!

Мне помог психотерпапевт,АД, ну и куча прочитанной литературы плюс спорт плюс новый любовник. Так что без изменений образа жизни никаких премен в вашем самочувствии не будет. в чем заключается , на мой взгляд, помощь специалиста-он бросает вам»якорь» , т.е. мысль или установку, на которую вы можете даже не обратить внимания, но которая всплывет у вас в голове в нужный момент.Ищите хорошего специалиста. Удачи вам.Здоровья.

Автор, могу порекомендовать психотерапевта, который помог мне слезть с таблеток и вылечиться (диагноз депрессия). http://www.mwtp.ru/. Очень приличная женщина и классный специалист.

20.Аня, Не за,что.Будет интересно, почитайте письмо Ники, на этой ветке. Тоже полезная информация.1335. Ника 26.10.2007, 17:28:17 [1625796823] стаж заболевания – 19 лет, сейчас мне 37. http://www.woman.ru/health/medley7/thread/3745392/27/?fiR03;lter=all

Я всю это знаю и пробовала, о силы мысли и т.д. Но на самом деле это очень трудно. Когда тебе хреново, тупо внушать себе, что ты здорова, что тебе лучше. Это можно, но внутри на эти слова нет никакого отзыва. Эмоцианальный настрой вообще никакой. Никуда не хочется, с друзьями уже сто летн никуда не ходили. Постоянный дискомфорт в груди из-за этого невроза, чувства тревоги беспричинной. Расслабиться не получается даже во сне. Это очень выматывает и одним лишь убеждением я думаю тут не поможешь. Изменить образ жизни. Я согласна на 100%. Начну изменять.

Чтобы бросить этот якорь нужен хороший спеуиалист, который поймет, что именно вас может зацепить, который даст вам направление в котором надо двигаться и вернет вас к нормальной жизни. Когда проходишь психотерапию и пьешь АД, эффект смазывается, потому, что таблетки сами все за тебя делают. Тут даже ПТ не нужен, может только на первое время, а потом, просто контролировать дозировку.

Мне интересно, есть ли люди, которые без таблеток смогли вернуть себя в нормальное состояние.

33: знаете, я вот сейчас вижу, что происходит с моими двумя знакомыми девушками. не справятся без врача, одна уже побежала, воторая еще тянет. Но когда видишь вот это «пережевывание» одного и то го же, когда человек не в состоянии контролировать свои эмоции- это тяжко.АД одни конечно не спасут. Человек должен сам работать над собой, никто за него эту работу не сделает.Т.е. голову включать надо. но чтобы ее включить, надо выключить эмоции на время.Приглушить их.Чтобы в нормальном , более -менее спокойном состояниии все оценить.работа над собой в первую очередь.

Марфа просто так их выключить не получится. Должна проихойти переоценка ценностей, нужно понять эти эмоции. А так, получится только их подавить, а это еще хуже. Да и вообще получается замкнутый круг, у меня по крайней мере. Каждодневный дискомфорт и мышцы как струна, просто не дают отдохнуть мне ни морально ни физически. Расслабить их очень трудно, а если удается,то буквально на 10 минут и все по новой. Как программа какая то заложена в голове и очень трудно ее перезаписать.

АД вообще не выход. Я пропила их 8 месяцев и через три опять все началось. Причина неизвестна т.к в жизни моей все вроде хорошо.

33 и 36 тоже, забыла ник поменять))

Мири, а можешь сказать сколько стоит кончультация и где территориально она проходит?

а кто вам вообще антидепрессанты назначал и диагноз ставил? никто не говорит, что «просто» выключть эмоции. пациент должен РАБОТАТЬ над собой вместе со специалистом. врач одним махом руки и беседой ваши проблемы не решит. А тупо уговаривать себя саму Вам тут никто не предлагает:)))Я три года отходила от стресса и как следствие оного-депрессии, начинавшейся с невроза. Причина есть всему.В том числе и вашему состоянию. Очень желаю вам найти хорошего врача, а то прямо страшно за вас.

Я согласна с каждым вашим словом, вы написали как будто обо мне, да, даже во сне не можешь расслабиться, знаю по себе этот страх и так выматывает и снится тебе.Все это знаю и очень это тяжело.А как с этим справиться, знать бы)))

Я по-моему и создала эту тему, чтобы найти врача и работать над собой. Я же не сложила ручки и не плачу в тряпочку, а готова его искать, врача этого.

Вы за меня не бойтесь, нас таких много)))) Просто иногда наступает отчаяние и хочется ходит и радоваться хорошей погоде, спать нормально((((

Та же проблема, периодические ПА, вот сегодня тоже, колбасит страшно, сама понимаю уже что надо к психиатру, к психологу ходила пару раз но мне не понравилось совершенно, просто наверное не тот человек, сказала что у меня паника и истерика. А вообще конечно это болезнь, самому всё равно не справится, можно конечно годами терпеть, как-то самому преодолевать, но поход к психиатру в моём случае неизбежен, только вот денег нифига нету, вот и мучаюсь втихоря, другие думают что это мне заняться нечем. Я тоже перечитала много психологических книг, да и сама учусь на психолога, ничего не помогает. Вижу теперь что не одна такая. У кого такой фигни нет- не объяснишь.

43,а причину атак знаете? Вам психолог обьяснял способы расслабления? У меня сложилось впечатление, что они самую суть забывают сказать. И в книгах про вас-то конкретно ничего не написано. Поэтому не помогает. Если хотите,и-мейл оставьте свой. Я писала однажды статью небольшую на эту тему для псих.сайта. Может что-нибудь и пригодится. И автору успехов !

Выкладывайте здесь свою статью. Нам всем пригодится.

Быстрая ходьба и «пустая» ? голова давали некоторое расслабление.Своебразный отдых,беззаботное ничегонеделание,только быстрое движение и дышать,дышать,наслаждаться этим.Потом душ,сколько хочется,и спать.Стакан тёплого молока с ложкой мёда перед сном.Постепенно втянулась и сейчас живу только так.Сама не умею себя убеждать.Я пропила курс АД,но у меня были очень тяжёлые жизненные обстоятельства и без таблеток я бы не выкарабкалась. Сейчас,как и Вы не хочу опять на них подсесть.От них ещё толстеть начала.:)

Это огромный стимул заниматься собой,йогой,гулять и держаться. Вы,главное начинайте.Сегодня 20 минут,завтра 30.Сегодня 2 упражнение,завтра 3 упражнения.Вы станете ЧУВСТВОВАТЬ себя лучше физически . ПосмОтрите,какая будет большая разница в Вашем психическом состоянии.Вы же совершенно не двигаетесь в течение дня.Будьте постороже к своему организму.:)) Заставляйте его двигаться.

Вера,пока собираете нужную информацию и ищете врача,начинайте работать над собой.Найдите место,где можно вечером погулять и прямо сегодня походите быстрым шагом и подышите.Увидите,станет лучше.Меня так иногда трясло,что дома невозможно было находиться.Как белка в колесе,хожу и места себе не нахожу.В магазинах трясло,компьютер видеть не могла, или лежала и тряслась. Быстрая ходьба и «пустая» ? голова давали некоторое расслабление.Своебразный отдых,беззаботное ничегонеделание,только быстрое движение и дышать,дышать,наслаждаться этим.Потом душ,сколько хочется,и спать.Стакан тёплого молока с ложкой мёда перед сном.Постепенно втянулась и сейчас живу только так.Сама не умею себя убеждать.Я пропила курс АД,но у меня были очень тяжёлые жизненные обстоятельства и без таблеток я бы не выкарабкалась. Сейчас,как и Вы не хочу опять на них подсесть.От них ещё толстеть начала.:) Это огромный стимул заниматься собой,йогой,гулять и держаться. Вы,главное начинайте.Сегодня 20 минут,завтра 30.Сегодня 2 упражнение,завтра 3 упражнения.Вы станете ЧУВСТВОВАТЬ себя лучше физически . ПосмОтрите,какая будет большая разница в Вашем психическом состоянии.Вы же совершенно не двигаетесь в течение дня.Будьте постороже к своему организму.:)) Заставляйте его двигаться.

Аня, спасибо большое за заботу)))

Да, душ принимать начну обязательно перед сном. Спортом занимаюсь немного, дома пресс качаю, но не каждый день.

Насчет погулять, не знаю, дома бываю только в 9 вечера. Пока поешь и уже десятый час. Но сейчас полегче будет, темнеет поздно, может и прогуляться получится.

Вера,здесь не могу. Если хотите,тоже адрес оставьте.Мне еще найти ее нужно .Но это все равно индивидуально в каждой ситуации нужно разбираться. Не уверена, что вам подойдет та тематика .Вы очень много работаете с компом. Я знаю таких , у которых в таком режиме снять ПА не получилось, к сожалению. Есть люди , у которых сам экран провоцирует сильное перенапряжение и спазмы сосудов. Я не говорю, что это ваш случай . Сначала нужно попробовать все ,что возможно . Потом уже посмотрите,менять ли вам деятельность или сможете так

есть. даже меня отговорил врач-невролог принимать к-либо АД, несмотря на острый психоз. сказал честно, чтов реда от них больше , чем пользы. хороший врач, я ему поверила. меня Церковь держала на плаву, хотя на протяжении 2 лет Я ЖИЛА В КОШМАРЕ по всем статьям. сам человек ничего не может, это для интеллектуалов-буддистов, верить, что ты сам себя за волосы вытянешь. Бог не выдаст – свинья не съест. а место встречи с Богом – церковь. литургия и исповедь.

важное добавление. гомеопат мне тож еочень помог, отпала болячка и необходимость тратиться по 1000 р в месяц на лекарства. гомеопатия лечит психические симптомы. но требуется дисциплинированно наблюдать за симптомами, на лечение уходит до года, так как при грамотном подходе гомеопат будет вас лечить не только от ваших текущих жалоб на здоровье и психические недомогания, но и развернет картину вашей болезненности в динамике, что приведет к выявлению причинной симптоматики, это процесс интересный и благодарный. всем желаю здоровья и любви к своему организму.

Пользователь сайта Woman.ru понимает и принимает, что он несет полную ответственность за все материалы частично или полностью опубликованные им с помощью сервиса Woman.ru.

Пользователь сайта Woman.ru гарантирует, что размещение представленных им материалов не нарушает права третьих лиц (включая, но не ограничиваясь авторскими правами), не наносит ущерба их чести и достоинству.

Пользователь сайта Woman.ru, отправляя материалы, тем самым заинтересован в их публикации на сайте и выражает свое согласие на их дальнейшее использование редакцией сайта Woman.ru.

Использование и перепечатка печатных материалов сайта woman.ru возможно только с активной ссылкой на ресурс.

Использование фотоматериалов разрешено только с письменного согласия администрации сайта.

Размещение объектов интеллектуальной собственности (фото, видео, литературные произведения, товарные знаки и т.д.)

на сайте woman.ru разрешено только лицам, имеющим все необходимые права для такого размещения.

Сетевое издание «WOMAN.RU» (Женщина.РУ)

Свидетельство о регистрации СМИ ЭЛ №ФС77-65950, выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи,

информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 10 июня 2016 года. 16+

Учредитель: Общество с ограниченной ответственностью «Хёрст Шкулёв Паблишинг»

Главный редактор: Воронова Ю. В.

Контактные данные редакции для государственных органов (в том числе, для Роскомнадзора):

источник

Все о религии и вере — «молитва лечащая невроз» с подробным описанием и фотографиями.

В этой главе мы постараемся более подробно остановиться на путях исцеления нервности, расскажем о духовном подходе к этой проблеме, поговорим о психотерапии, познакомим вас с некоторыми приемами психологической самопомощи, предоставим рекомендации оздоровительного характера.

Единственно правильный путь к исцелению от неврозов лежит через истинную Православную веру, покаяние и исправление своей жизни согласно заповедям Божиим. Главное для человека – понять греховные истоки своего заболевания, глубоко осознать свою немощь, возненавидеть демонические грехи гордости, тщеславия, гневливости, уныния, лжи, блуда; захотеть изменить себя, с искренним покаянием обратиться ко Господу.

Безусловно необходимым для больных является посещение православных богослужений, особенно в воскресные и праздничные дни, и участие в Таинствах Церкви – Покаяния (исповеди) и Причащения. В молитве, которую священник читает перед исповедью, есть такие слова: “Пришел еси во врачебницу духовную, да не неисцелен отыдеши” – то есть “Пришел в духовную больницу, да не уйдешь неисцеленным”. Прибегать к Святым Таинствам надлежит часто и с сокрушением сердечным, глубокой верой и упованием на милость Божию.

Обязательно надо читать Священное Писание, особенно Евангелие, и исполнять заповеди Христовы, которые в нем содержатся. “Из всех недугов, обременяющих человеческую природу, нет ни одной болезни, ни душевной, ни телесной, которая не могла бы получить врачевства из Писания” (святитель Иоанн Златоуст).

Неоценимую помощь оказывает святоотеческая литература, в которой даны идеальные образцы для подражания, показано истинное предназначение человека, величие нравственной красоты, терпение и стойкость при встрече с трудностями.

Духовная жизнь невозможна без поста и молитвы. “Сей же род изгоняется только молитвою и постом” (Мф. 17, 21). Хорошо по благословению духовника заучивать на память отдельные псалмы и молитвы. Роль молитвы в обретении и хранении внутреннего покоя очень велика. Старец Сампсон (Сиверс) утверждал, что мир души у постоянно молящегося совершенно не зависит от внешней обстановки.

Укрепят душу посещения святых мест, православных обителей. Большую пользу принесут поминовение на Божественной литургии и молебнах; регулярное употребление Богоявленской воды с просфорой, частичкой артоса; окропление святой водой жилища, самого больного, его личных вещей. Благотворное влияние окажут частые сообщения с благочестивыми православными христианами.

Необходимо вырабатывать неусыпное внимание по отношению к самому себе. Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: “Душа всех упражнений о Господе – внимание. Без внимания эти упражнения бесплодны, мертвы”.

Обязателен постоянный самоконтроль, в том числе надо следить за своими мыслями, ибо всякому дурному делу обычно предшествует дурная мысль. Следует решительно отсекать все отрицательное, греховное, мерзостное, не вступать ни в какие собеседования с греховными помыслами, а немедленно обращаться с молитвой за помощью ко Господу, испрашивая у Него помощи и поддержки. В Православной Церкви существует целое учение о том, как бороться с грехом в самом его зарождении, на уровне помысла.

“. Способ образования греха из мысли в дело у святых отцов определен с точностью, и с точностью тоже определена виновность каждого в сем ходе дела момента. Весь ход дела изображается так: сначала бывает прилог, далее внимание, потом услаждение, за ним желание, из него решимость, и, наконец, дело (см. Филофея Синайского. Добротолюбие, т. 3, гл. 34 и далее). Чем далее какой момент от исхода и чем ближе к концу, тем он значительнее, развратнее и грешнее. Верх виновности – в деле, и ее почти нет в прилоге.

Прилог есть простое представление вещи, от действия ли чувств или от действия памяти и воображения представшей нашему сознанию. Здесь нет греха, когда рождение образов не в нашей власти. Иногда, впрочем, посредственно переходит сюда виновность, когда, например, образ соблазнительный вспадает на мысль по причине допущенного позволения на мечты. Нередко и самодеятельно вызывается образ; тогда, по качеству его, сие дело становится грехом, ибо человек обязан держать ум свой в вещах Божественных.

Внимание есть установление сознания или ока ума на родившемся образе с тем, чтоб осмотреть его, как бы побеседовать с ним. Это есть медление в помысле единичном или многосложном. Сие действие более во власти человека, ибо родившийся против воли образ можно тотчас изгнать. Потому оно и более виновно. Кто внутренно смотрит на преступный предмет, тот обличает худое настроение сердца. Он походит на того, кто в чистый жилой покой вводит нечистое животное или вместе с честными гостями сажает отвратительного нечестивца. Иногда, правда, предмет приковывает к себе внимание своею новостию, поразительностью, но все, после того, как сознана его нечистота и прелесть, должно изгнать его вон, ибо иначе тут будет участвовать соизволение, и из невольного дело сие станет произвольным.

Вообще сей момент очень важен в нравственной жизни. Он стоит на переходе к делам. Кто прогнал помыслы, тот погасил всю брань, прекратил все производство греха. Потому и советуется все внимание обращать на помыслы, с ними воевать. Сюда преимущественно направлены и все правила святых подвижников. Отсюда само собой видно, какой цены грехи воображения и самовольных мечтаний. Где им соизволяется, там они грех. Но сей грех грешнее, если к тому употребляются какие-нибудь внешние средства, например, чтение, слышание, зрение, разговаривание. Сии последние также оцениваются как случаи ко греху.

Услаждение есть приложение к предмету вслед за умом и сердца. Оно приходит, когда, вследствие внимания к предмету, он начинает нам нравиться, и мы находим удовольствие в умном смотрении на него, лелеем его в мысли. Услаждение греховными предметами есть уже прямо грех. Ибо если сердце наше должно быть предано Богу, то всякое его сочетание с другими предметами есть нарушение верности Ему, разрыв союза, измена, духовное прелюбодеяние. Должно сердце свое хранить в чистоте, потому что из-за него помышления ума становятся злыми (Мф. 15, 18), когда, то есть, оно начинает услаждаться ими беззаконно.

Есть, впрочем, усладительные движения плоти и сердца, нисколько не зависящие от произвола, каковы все движения потребностей. Но и они, невинные вначале, тотчас становятся не безвинными, коль скоро сознаны и прикрываются благоволением к ним, или согласием на незаконное удовлетворение ими. Вначале они суть движения естественные, а потом становятся уже нравственными. Посему говорят, заметив их – вознегодуй. Отсюда само собою следует, чтj должно думать об эстетических наслаждениях. Они преступны в той мере, в какой их содержание или форма несообразны с чистотою сердца и нравов. То же и относительно мастерских произведений ремесленников: одобрять их умом за приспособленность к цели есть должное дело; а предавать себя их эффекту, ради пустого минутного услаждения, худо. Да и вообще, отходя ко сну, молимся о прощении, если доброту чуждую видев, тою уязвлены были сердцем – чтоб тем очистить сердце свое от всех увлечений днем. Во многих, впрочем, случаях услаждение вырывается необходимо или неудержимо. Тут одно правило: не соизволяй, отринь, вознегодуй.

От услаждения один шаг до желания. Отличие между ними то, что душа услаждающаяся пребывает в себе, напротив, желающая склоняется к предмету, имеет к нему стремление, начинает искать его. Оно никак не может быть безвинным, ибо совершается согласием или рождается современно с ним, как бы из-под него; согласие же всегда в нашей воле.

От желания еще одною чертою отличается решимость, именно тем, что в состав или в условие рождения ее входит уверенность в возможности и видение средств. Желающий изрек согласие на дело, но еще ничего не придумал и не предпринимал к достижению своей цели; у решившегося все уже осмотрено и решено, остается только приводить в движение члены тела или другие силы для соответственного производства дел. Когда же, наконец, и сие будет совершено, тогда кончается все делопроизводство греха и является дело – плод развращения, зачатого внутри и родившего беззаконие вовне” (святитель Феофан Затворник).

Обязательно следует избегать всевозможных “надумок”, фантазий, бесплодного воображения, особенно чувственного характера. Помните евангельское: “Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого” (Мф. 5, 37).

Все происшедшее надо принимать как случившийся факт, а не мучить себя бесполезной борьбой с призраками. “Что случилось, то случилось, Господи, да будет воля Твоя”.

Надо стараться с Божией помощью развивать в себе кротость и смирение, для чего необходимо никогда не повышать, без крайней на то нужды, голоса. “Голос повышает гордец, самохвал, самовлюбленный мертвец и Богом оставленный” (старец Сампсон Сиверс). Нельзя позволять себе употреблять грубые и нецензурные слова, визжать, кого-либо высмеивать.

Читайте также: Как снять невроз у детей

Следует отучиться осуждать и обсуждать других (за исключением полезных в назидательном и педагогическом плане случаев, а также естественно возникающих суждений о чем-либо или ком-либо, что не является осуждением). Если же в твоем присутствии кого-то порицают или осуждают, то надо признаться, что ты и сам страдаешь теми же недостатками, и отвести разговор, а при невозможности этого – просто удалиться. Святые отцы допускали лишь праведный гнев, то есть обращенный на свои собственные грехи и несовершенства.

Во всем, что бы ни случилось, следует обвинять только самого себя, тогда в душе установится уравновешенность, душевный мир и спокойствие. “Если бы все укоряли себя, то водворился бы мир,- писал архиепископ Арсений (Жадановский),- самоукорение дает нам спокойно переносить оскорбления, не чувствовать их”. Надо считать себя вполне достойным промахов, критики, ошибок, падений, более того, осознавать себя хуже и недостойнее других. В этом случае действительно исчезает всякое желание гневаться на кого-либо из окружающих.

Важно избавиться от привычки многословить, спорить по пустякам, вступать в словопрения. “Входить в спор всегда нежелательно” (митрополит Филарет (Дроздов).

Надо обязательно отказаться от всего лживого, нарочитого, театрального, от всякого притворства, преувеличения, неискренности, то есть всего греховного, даже в мелочах.

Архиепископ Иоанн (Шаховской) говорил, что достижение истинного душевного мира немыслимо без глубокого метафизического недовольства этой, земной жизнью. Действительно, поиски благ и райской жизни на земле рано или поздно приводят к глубоким разочарованиям и постоянным колебаниям душевного мира.

И конечно же, необходимо по возможности оздоровить свой образ жизни. Имеется в виду режим дня, разумное постничество, оставление привычки к спиртному и табаку и иных излишеств; освобождение от теленаркомании, политических или иных пристрастий и прочего.

Может ли слепой водить слепого?

Лечением неврозов традиционно занимается психотерапия. В древности говорили, что врачебное искусство держится на трех “китах”: нож, целебная трава и слово. Нож – прообраз хирургии, целебная трава – собирательный образ лекарственных форм, а под словом понимается живое, душевное отношение врача к больному.

Святая Православная Церковь во все времена обличала разного рода оккультные, колдовские практики. В “Книге правил”, основанной на решениях Вселенских Соборов и указаниях святых отцов и являющейся сводом церковных православных канонов и догматов, четко и ясно определена эта деятельность как сатанинская, погибельная. И естественно, никакой духовник никогда не посоветует обратиться за помощью к знахарке, гадалке или колдуну. А вот обратиться за помощью к профессиональному психотерапевту, пожалуй, и благословит. И здесь больного зачастую подстерегает серьезная опасность.

Психотерапия – особая медицинская специальность, связанная не столько с лечением в привычном понимании этого слова, сколько с воздействием на личность больного человека, на его душу. Она ставит перед собой благие цели, стремится утешить скорбящего человека, помочь обрести ему душевное равновесие. Однако на практике сложилась тяжелая ситуация, вызванная тем, что, теснейшим образом соприкасаясь с душой человека и пытаясь ее уврачевать, эта область медицины оказывается духовно несостоятельной, не имеющей нравственных ориентиров. Нельзя облегчить душевное бремя другого человека, не имея собственных духовных ценностей. “Может ли слепой водить слепого? Не оба ли упадут в яму?” (Лк. 6, 39).

Врач может иметь докторскую степень, звание профессора или академика, однако это не меняет сути, если он человек неправославный, чуждого духа. Его усилия не дадут душе нужного ориентира, более того, они могут завести ее в пучину тяжких грехов, и скорби болящего лишь умножатся. Сколько раз к нам обращались за помощью люди, пострадавшие от горе-психотерапевтов, психоаналитиков, гипнотизеров и др.

Духовная неопределенность, несостоятельность психологии и психотерапии, основанная на нравственном “плюрализме”, позволила внедриться в них огромному количеству оккультных психотехнологий – западных, восточных и “доморощенных”, которые можно однозначно назвать нравственно неприемлемыми.

Один из принципов современных психологических практик – “цель оправдывает средства”. Зачастую врачи дают “советы”, которые вместо пользы несут душе явный вред. Не раз мы сталкивались с ситуациями, когда врачи предлагали пациентам обзавестись внебрачными связями – с целью якобы нормализации семейных конфликтов, то есть попросту был рекомендован блуд. Человеку советуют лгать или манипулировать людьми, если это принесет ему какую-то выгоду (подобных рекомендаций много в книгах Дейла Карнеги).

Трагедия современной науки о душе состоит в том, что она потворствует грехам и страстям человека, всячески стремится поднять его самооценку либо делает упор на медитацию, психическую саморегуляцию через состояния измененного сознания. Подготовка будущих психотерапевтов осуществляется на безнравственной основе. Так, экзаменационный компьютерный тест буквально изобилует всякими непотребностями. Чтобы не быть голословными, приведем пример. На вопрос: “Что бы Вы посоветовали читать больному психастенией для оживления его вялой подкорки?” – правильный ответ: “Произведения Ги де Мопассана”. Комментарии, как говорится, излишни.

Интересное и во многом показательное исследование мы провели несколько лет тому назад во время семинара по психологии и психотерапии. Его участникам было предложено вспомнить и записать 10-12 событий последних пяти лет, которые оставили в их памяти наиболее яркий след. Затем эти записи распределялись по четырем разделам: здоровье, деятельность, контакты, духовные ценности.

Первый раздел составляли события, связанные со здоровьем, физической активностью, спортом и т. д. Второй – с профессиональной, творческой, научной, педагогической деятельностью, а также самообразованием, увлечениями и т. п. Контакты включали в себя широкий спектр разнообразного общения, от делового до личного. К духовным ценностям относилось все связанное с проблемами религиозности, мировоззрения, а также впечатления о прочитанных книгах духовного содержания, душеполезных встречах и т. п.

Всего было получено 205 ответов, из которых лишь 4 были отнесены к сфере “духовные ценности”, причем лишь в двух случаях речь шла о православной духовности.

Вот такая мрачная картина. Специалистов, призванных врачевать душу, эта самая душа (своя и чужая) как раз меньше всего и интересует. Духовность Святой Руси в очередной раз оказалась не востребована, свет Православия не привлек к себе внимания ученых мужей и большинства практиков.

Врач пациентов не выбирает. Чаще всего к нам на прием приходят люди неверующие либо те, кто не ведает истинного Бога,- иноверцы, неоязычники. Но немало и таких, кто находится в поисках Истины. Именно поэтому на психотерапевта возлагается большая ответственность как на врача и человека. Его задача – помочь пациенту, стесненному болезнями и конфликтами, неурядицами и потерями.

Для врача, посвятившего себя психотерапии, важно иметь собственные духовные ценности, которые бы определяли его работу с пациентами. Без собственной, добавим – православной, духовной платформы он не сумеет отличить ситуационные (психосоциальные) и биологические причины заболеваний от экзистенциальных, мировоззренческих. Если же на приеме окажется человек, душа которого стремится обрести Господа, то православный психотерапевт должен помочь ему в этом.

Врач, конечно, не подменяет собой священника, он лишь предшествует ему, иногда представляя собой “заслон”, препятствующий пациенту впасть в еще большие искушения и грехи – пьянство, блуд, самоубийство.

Протоиерей Г. Дьяченко в одной из своих богословских книг, издававшихся для мирян в начале века и переизданных теперь, написал строки, которыми можно определить суть православной психотерапии: “Исповедуйте друг другу свои согрешения”,- сказал святой апостол Иаков. Что же делаем мы из этой заповеди? Нам говорят, что достаточно исповедоваться Богу через таинство покаяния. Чтобы быть прощенным – да, без сомнения. Но кроме сего вы увидите, что в сущности человека заключается тайная, но настоятельная потребность быть прямо на виду у человека.

Свет видит только наружную и поверхностную сторону нашей жизни, сторону, под которой она представляется в благоприятном виде. Но бывают минуты, когда требуется, чтобы открылась действительность, объявилась сущность этой жизни, чтобы по крайней мере один из подобных нам знал все то, что скрывает в нас нужда и искушения. На это нас толкает не откровенность, но глубокая потребность быть понятым, облегченным, утешенным; и разве мы не знаем, сколько благотворного и спасительного в подобных признаниях? Разве мы не знаем, что некоторые искушения, окружающие нас, неопределенные и смутные, теряют свою силу и прелесть от одной только передачи их словами? Разве мы не знаем, сколько может дать нам силы и утешения выслушивающее, понимающее нас благовоспитанное сердце.

Найдет ли он его у вас, брат мой? Найдет ли он милосердие, готовое выслушать его настолько, чтобы хранить его признание? Найдет ли он то серьезное внимание, которого никто не чуждается и которое одно лишь заслуживает доверия?”

К сожалению, ныне христиан среди психиатров и психотерапевтов – меньшинство. В этом, на наш взгляд, одна из причин низкой эффективности помощи при неврозах. Психотерапия, пытающаяся различными способами помочь мятущейся душе, насчитывает сегодня порядка тысячи психокоррекционных техник, но количеством качества не подменить. Истинное излечение от душевной скорби может произойти только через покаяние, которое требует духовных усилий и непривычно для немалой части наших современников, в том числе и врачей. В этой связи становится понятно, почему разнообразные рациональные и эмоциональные терапевтические воздействия оказываются далеко не всесильны и приносят лишь временный эффект.

Подводя итог, можно сказать, что только та психотерапевтическая помощь будет по-настоящему действенной и полезной, которая ведет ко Христу и проводится православным врачом или психологом, кающимся и исправляющим свою жизнь. В этом случае слово специалиста будет подкрепляться благодатной силой Божией и утешит болящего, укажет дорогу к Тому, Который – Истина, Путь и Жизнь!

Дай, Господи, нам мудрость и силы, чтобы врачевать недуги душевные во славу Твою!

Очень важным на путях психологической самопомощи является правильная оценка больным причин собственных падений и грубых промахов. Нередко мы пытаемся оправдать себя и искать причины в других людях или внешних обстоятельствах. Святоотеческая мудрость учит никогда не заниматься самооправданием, ибо человек по природе своей себялюбив и всегда найдет способ исказить в угоду своему алиби истинное положение вещей (например: пусть я погорячился и нагрубил, но я ведь тоже живой человек, а вот он должен бы был. и т. д., постепенно все более убеждаясь в виновности другого и оправдывая себя).

Вместо самооправдания правильнее обвинить себя, искренне попытаться разобраться в причинах падения, которые обычно кроются в себялюбии, тщеславии и особенно в гордыни. “Где совершается падение, там прежде водворяется гордость; ибо гордость есть предвестница падения” (преподобный Никодим Святогорец).

Одним из действенных психологических приемов является рационализация. Прежде всего надо успокоиться, помолиться; потом взять чистый лист бумаги, авторучку и внимательно, трезво проанализировать сложившуюся затруднительную или конфликтную ситуацию, выписать главные причины столкновения и возможные пути решения этого конфликта, взвесить все “за” и “против”, усмотреть нужды и тревоги всех участников сложившегося недоразумения, найти верные доводы в пользу выдержки, самообладания, смирения.

Попутно можно разглядеть некоторые ранее не замеченные обстоятельства, существенные психологические нюансы. Завершающим этапом рационализации должно явиться принятие определенного решения, так как чем длительнее будет сохраняться неопределенное, двойственное отношение к конфликту, тем труднее его разрешить, а стало быть, и восстановить душевное равновесие. Враг нашего спасения всегда пытается лишить нас душевного мира, запутать, склонить к унынию. Будем помнить это и трезвиться.

Предусмотрительность. Несмотря на все многообразие жизненных событий, многие из них неоднократно повторяются и представляют собой как бы некое “клише”. По опыту известно, что можно “спотыкаться”, терять душевный мир или впадать в прегрешения регулярно, в одних и тех же ситуациях. Поэтому надо заранее готовить себя к трудностям, важным разговорам, встречам, ответственным шагам. Всего, конечно, учесть невозможно, но многое можно предусмотреть. Причем готовиться следует не только размышлением, но и молитвой, беседой с духовником, его советом и благословением.

Святитель Феофан советует: “Утром, по молитве, сядь и расчисли, что тебе необходимо делать в продолжение дня, где быть, с чем и с кем встречаться, и применительно тому наперед определи, что где помышлять, что сказать, как держать свою душу и тело и проч. Это значит, что истинный христианин должен сам держать себя в руках, сам заведывать всеми движениями своей души, а не позволять им происходить самим собою, как бы без его ведома. Он должен быть сам владыкою всего внутри его происходящего, владыкою своих сил”.

Переключение – простой и эффективный прием. Кому не известно, как приятно прогуляться по лесной тропинке, послушать пение птиц, полюбоваться луговыми цветами. Одному доставляет радость работа на даче, другому – встреча с друзьями и вечер, проведенный в сердечном и душеполезном общении, и т. д. Существует немало подобных рекомендаций; при внимательном отношении к себе каждый может продолжить этот перечень. Умение отдыхать с пользой для души – премудрость, которая стоит того, чтобы ею овладеть.

Несколько слов по поводу употребления медикаментов при неврозах (транквилизаторов, антидепрессантов). В случае невротических состояний, когда симптомы недуга напрямую зависят от психологических причин и обстоятельств жизни, медикаменты играют вспомогательную роль, ослабляя внутреннее напряжение и притупляя остроту жалоб. Их назначают обычно на непродолжительный период. Главным условием выздоровления будет поиск оптимального решения конфликта, а в духовном плане – смирение и покаяние.

Хорошо помогает при неврозах и неврозоподобных состояниях фитотерапия, то есть использование в лечебных целях лекарственных растений. Однако заметим, что она не устраняет причин возникновения неврозов и является лишь хорошим симптоматическим (устраняющим симптомы) средством.

Традиционно используются корень валерианы, мята перечная (листья), хмель (шишки), пустырник (трава), сушеница (трава), боярышник (цветы), ромашка аптечная, плоды тмина. Вот примерный перечень успокоительных средств, которыми можно пользоваться самостоятельно – они отпускаются без рецепта: экстракт валерианы (или настойка), валерианахель, персен, глицин, экстракт пустырника (или настойка), ново-пассит, деприм, валосердин, сборы успокоительные № 2, 3, корвалол, корвалдин, адонис-бром, валидол, валокардин, капли Зеленина. Способ применения и дозы обозначены во вкладышах к препарату или на упаковке.

Благотворно влияют на нервную систему изюм, курага, мед. Скажем несколько подробнее о медолечении. Его эффективность общеизвестна; оно дает очень хорошие результаты при неврастении, нервном перенапряжении, после выполнения длительных и психологически трудных работ.

Болгарский ученый Стоймир Младенов предлагает следующую схему медолечения: 100-120 г цветочного пчелиного меда в сутки в течение 2,5-3 недель. Утром и вечером следует принимать по 30 г меда, а после обеда – 40. Вечером мед надо разбавлять в стакане прохладной воды и пить его за полчаса до сна. Через 10-12 дней от начала лечения больные или лица с предболезненными расстройствами, как правило, хорошо спят, у них появляется бодрость, возрастает работоспособность.

Нелишне напомнить и о пользе закаливания организма. Немаловажную роль играет посильный физический труд, особенно это касается молодых людей. Ненатруженная плоть смущает душу раздражительностью, негожими помыслами.

Подробнее остановимся на бессоннице, поскольку жалобы на нее встречаются у большинства больных, страдающих невротическими расстройствами. Сон – это чуткий нравственный барометр. Он изменяется (ухудшается, улучшается) в зависимости от нашего духовного и душевного состояния. Плохо спится после недобрых разговоров, терзающих душу грехов. Хороший, крепкий сон подает Господь.

Тем пациентам, у которых открыто сердце к вере, мы повторяем хорошо известные истины: необходимо молиться утром и вечером (по опыту известно, что, если по какой-то причине пожертвуешь молитвами на сон грядущим – пожертвуешь и крепким сном), читать Евангелие, крестить перед сном комнату и постель, пить освященную воду и кропить ею жилище, призывать на помощь святых и ангела-хранителя, пригласить в дом священника освятить жилище, если оно не освящено. А самое главное – исповедоваться и причащаться Святых Христовых Таин. Многие люди, начавшие так поступать с верой и упованием на Господа, чувствуют значительное улучшение самочувствия и приобретают душевный мир.

Психологические советы могут быть такими. Во-первых, позвольте себе не спать, не загружайте себя мыслями о сне и его скорейшем наступлении. Ведь зачастую человек больше страдает не от бессонницы, а от переживаний по этому поводу. Поздний вечер – время спокойных дел и неторопливых разговоров. Погуляйте перед сном, откажитесь от обильного ужина, проветрите комнату. Примите теплый душ или погрейте в ванной ноги.

Вот еще совет: две чайные ложки шишек хмеля заварить на стакан кипятка, настоять 4 часа, процедить, выпить стакан на ночь. Перед сном можно помазать виски лавандовым маслом или 3-5 капель лавандового масла накапать на кусочек сахара и пососать его перед сном. В изголовье кровати полезно прицепить льняной мешочек с высушенными корнями валерианы. Есть наблюдения, что постель темных тонов способствует успокоению нервной системы.

В аптеках продаются седативные сборы, которые могут быть использованы для успокоения и улучшения сна. Нелишней будет и врачебная консультация. Снотворные таблетки следует применять только по назначению врача; отварами и успокоительными настоями можно пользоваться самостоятельно.

Помните, здоровье душевное и телесное – это дар Божий, и относиться к нему следует бережно и со вниманием.

Работа портала «Православие.By» осуществляется по благословению Высокопреосвященного митрополита Филарета, почетного Патриаршего Экзарха всея Беларуси. Сайт не является официальным приходским или церковным изданием. Белорусский православный информационный портал «Православие.By» ставит перед собой задачу показать пользователям интернета истинность, красоту и глубину Православия. Если вы хотите задать вопрос или высказать свое мнение по поводу сайта или статей, напишите нам, воспользовавшись почтовой формой. Обратная связь.

При перепечатке ссылка на Православие.by обязательна.

источник

Самое подробное описание: молитва от невроза — для наших читателей и подписчиков.

Помози нам, заступниче наш!

Господи прости меня за все грехи, за зависть, злобу, греховные мысли, я каюсь, прости я стараюсь меняться, поддержи меня пожалуйста в этом. Помоги мне избавиться от невроза, навязчивых мыслей, панических атак, я устала так жить, но буду терпеть столько сколько ты пошлешь их мне, я пытаюсь смириться. У меня только надежда на тебя Господи, что ты пошлешь мне людей которые мне помогут всё пережить, дай только сил и терпения. Спаси мою душу и прости. Господи, дай здоровья моей доченьке, а мне правильно её воспитать и вырастить хорошим человеком, я в отчаянии, помоги…

Прошу молитвенной помощи. Слышу голоса. Голос говорит, что я должна делать, а что не делать. Если не слушаюсь, то чувствую ужас и панику, что пойду в ад

Господи, прости меня ,пожалуйста, за грехи, за зависть, за злобу на маму мужа, греховные мысли, обиду, я каюсь и стараюсь меняться, поддержи меня Господи в этом. Помоги мне избавиться от невроза, навязчивых мыслей, неправильного восприятия, панических атак. У меня только надежда и вера на тебя Господи, что ты пошлешь мне исцеление и людей, которые помогут мне исцелиться, дай сил и терпения Господи. Помоги исцелиться моей душе и очистится от обид и злобы. Господи дай здоровья моему сыночку Сашеньке, пусть он растет здоровый и крепкий. Аминь.

Господи, прости меня за грехи, злобу, частые сильные обиды. Из-за обидчивости сильной портятся отношения с парнем моим, мне больно самой от этого, что меня так гложет это тяжёлое состояние, мучает меня, я не хочу этого, но не могу перебороть боль в душе частую. Помоги мне, чтобы мой парень не обижал меня, и был аккуратен в своих высказываниях. поступков, чтобы признавал вину, и меня оберегал от этих мучений. Я постоянно плачу, я заболеваю. У меня сильный невроз и депрессивное состояние, помог мне вылечиться от своих недугов, сердце уже не выдерживает от многих лет мучений. Спаси и сохрани. Аминь

Господи, услышь, прости за грехи и помоги, дай здоровья ее дочери.

О чём мы думаем то и свершится,…что в мир пошлём, то к нам и вернётся…

Молитвы при неврозе серьезно помогают основному лечению. Вы принимаете лекарства, проходите необходимые процедуры, чтобы поскорее поправиться. Так оно и будет!

Дорогие мои, невроз (вегетативная сосудистая дистония) сейчас беспокоит практически каждого.

Доктора любят данный диагноз величать несуществующим.

Дескать, Ваша потливость, страхи, головокружения и скачки артериального давления- всего лишь пресловутые стрессы.

Пожалуйста, не отмахиваясь от назначенного неврологом курса, читайте 3 сильные молитвы, которые помогут Вам одолеть неприятный недуг.

В наиболее подходящее время, сядьте за стол.

Если в доме есть православные иконы, поставьте любые.

Мирно глядя на нее, постарайтесь не волноваться, а уверовать в то, что невроз имеет под собой психологический фактор.

Приступайте к многократному и неторопливому чтению молитвенных слов.

,,Блаженная Старица, Матрона Московская. Исцели меня от невроза трясучего, и спаси от змея гремучего. Пусть от скорби душа исцелится, и спокойствие вновь воцарится. Да будет воля твоя. Аминь.”

,,Великомученик и Целитель Пантелеймон. Умоляю, пошли благодать, чтоб невроза вовек не видать. Голова пусть быстрей прояснится, и со мной ничего не случится. Как в груди мое сердце забьется, так оно постепенно уймется. Да будет воля твоя. Аминь.”

,,Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Помоги мне скорей исцелиться, научи как в страданьях молиться. В нервом срыве, страшусь я погибнуть, и чертогов твоих не достигнуть. Умоляю, помилуй, спаси, мой скорби с души унеси. Да будет воля твоя. Аминь.”

Усердно креститесь. Убираете иконы.

Скорейшего Вам выздоровления!

С вашего аккаунта зарегистрирована подозрительная активность. Для вашей безопасности, мы хотим удостовериться, что это действительно вы

Хотелось бы чтобы ответили верующие и хочется срьезных ответов, а не приколов. Спасибо.

познайте и поймите азы и такие вопросы отпадут сами собой.

Покаянием можно “вылечить” практически все, но от человека зависит, насколько он истинно верующий.

“Господи, помоги моему неверию”

А вылечить может и простая крахмальная “таблетка”.Главное верить, что она поможет.

Дорогие мои, невроз (вегетативная сосудистая дистония) сейчас беспокоит практически каждого.

Доктора любят данный диагноз величать несуществующим.

В наиболее подходящее время, сядьте за стол.

Если в доме есть православные иконы, поставьте любые.

Приступайте к многократному и неторопливому чтению молитвенных слов.

Блаженная Старица, Матрона Московская. Исцели меня от невроза трясучего, и спаси от змея гремучего. Пусть от скорби душа исцелится, и спокойствие вновь воцарится. Да будет воля твоя. Аминь.

Великомученик и Целитель Пантелеймон. Умоляю, пошли благодать, чтоб невроза вовек не видать. Голова пусть быстрей прояснится, и со мной ничего не случится. Как в груди мое сердце забьется, так оно постепенно уймется. Да будет воля твоя. Аминь.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Помоги мне скорей исцелиться, научи как в страданьях молиться. В нервом срыве, страшусь я погибнуть, и чертогов твоих не достигнуть. Умоляю, помилуй, спаси, мой скорби с души унеси. Да будет воля твоя. Аминь.

Усердно креститесь. Убираете иконы.

При неврозе и других недугах психической направленности, читайте сильные молитвы, уповая на Господа Бога.

Скорейшего Вам выздоровления!

Людмила — Заговор чтобы найти потерянную вещь, 2 сильных заговора
Инесса — Молитва чтобы ребенок сдал экзамен, 3 молитвы матери
Светлана — Заговор на сильную любовь на кровь
Администратор сайта — Заговор на сильную любовь на кровь
Светлана — Заговор на сильную любовь на кровь

За результат практического использования любого материала администрация ответственности не несет.

Для лечения болезней привлекайте опытных докторов.

Читая молитвы и заговоры, Вы обязаны помнить, что совершаете это на свой страх и риск!

Копирование публикаций с ресурса допускается только с указанием активной ссылки на страницу.

Авторские права еще никто не отменял.

Если Вы не достигли совершеннолетия, убедительная просьба покинуть наш сайт!

Тревога, ночные страхи, навязчивые мысли — каждый человек испытывал это. Еще в древности люди знали, что самое действенное средство против душевного беспокойства и плохих помыслов — молитва.

Находясь в душевном смущении, трудно бывает подобрать слова. В этом случае используют готовые тексты, составленные отшельниками, жившими в уединённых местах, где страхи и тревога действуют с особенной силой.

Их молитвы — верное средство избавляться от фобий, тревожных состояний, смущающих душу мыслей.

Сильная молитва от страха и тревоги — Давидовы псалмы.

Царь Давид, живший в дохристианское время на земле нынешнего Израиля, терпел гонения от родного сына Авессалома, также желавшего царствовать. Однажды, скрываясь от погони, Давид написал псалом «Господи, почему умножаются мои враги?». Пока царь молился, его враги были побеждены силой Бога, без применения оружия.

Давидову молитву и сейчас ежедневно можно слышать в православном храме на вечернем богослужении.

Преподобный Амвросий Оптинский рекомендовал это молитвенное чтение, чтобы разрушить злые намерения врагов, но самим не согрешить. Во время сильного смущения можно прочесть весь псалом, или произнести отдельные фразы, подходящие к ситуации.

Молиться можно и на славянском, и на русском языке.

К каждому человеку время от времени подступают мрачные мысли. Вроде бы ничего не случилось, а сердце терзают паника, предчувствия беды. В этих случаях обращаются к Богородице.

Долгое время провела она в тревожном ожидании несчастья, которое должно было случиться с Её Сыном, Христом. Её помощь сильна в похожих ситуациях, происходящих с людьми.

В 8 веке жил греческий монах Феостерикт, страдавший приступами опасения и беспокойства. Чтобы избавиться от них, Феостерикт составил для молитвенной помощи Канон Богородице, «читаемый в душевной скорби и обстоянии».

Это сильная молитва от навязчивых мыслей, порождающих фобии, печатается в любом молитвослове.

Читая канон каждый день, верующие действительно избавляются от боязни, тревоги и беспокойства.

ПОЕМЫЙ ВО ВСЯКОЙ СКОРБИ ДУШЕВНОЙ И ОБСТОЯНИИ

Творение Феостирикта монаха

Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.

Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Многими содержимь напастьми, к Тебе прибегаю, спасения иский: о Мати Слова и Дево, от тяжких и лютых мя спаси.

Страстей мя смущают прилози, многаго уныния исполнити мою душу; умири, Отроковице, тишиною Сына и Бога Твоего, Всенепорочная.

Слава: Спаса рождшую Тя и Бога, молю, Дево, избавитися ми лютых; к Тебе бо ныне прибегая, простираю и душу и помышление.

И ныне: Недугующа телом и душею, посещения Божественнаго и промышления от Тебе сподоби, едина Богомати, яко благая, Благаго же Родительница.

Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.

Предстательство и покров жизни моея полагаю Тя, Богородительнице Дево: Ты мя окорми ко пристанищу Твоему благих виновна, верных Утверждение, едина Всепетая.

Молю, Дево, душевное смущение и печали моея бурю разорити: Ты бо, Богоневестная, Начальника тишины Христа родила еси, едина Пречистая.

Слава: Благодетеля рождши добрых виновнаго, благодеяния богатство всем источи: вся бо можеши, яко сильнаго в крепости Христа рождши, Богоблаженная.

И ныне: Лютыми недуги и болезненными страстьми истязаему, Дево, Ты

ми помози: исцелений бо неоскудное Тя знаю Сокровище, Пренепорочная, неиждиваемое.

Моление теплое, и стена необоримая, милости источниче, мирови прибежище, прилежно вопием Ти: Богородице Владычице, предвари, и от бед избави нас, едина вскоре предстательствующая.

Ирмос Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.

Страстей моих смущение, Кормчию рождшая Господа, и бурю утиши моих прегрешений, Богоневестная.

Милосердия Твоего бездну призывающу подаждь ми, Яже Благосердаго рождшая, и Спаса всех поющих Тя.

Наслаждающеся, Пречистая, Твоих дарований, благодарственное воспеваем пение, ведуще Тя Богоматерь.

Слава: На одре болезни моея и немощи низлежащу ми, яко Боголюбива, помози, Богородице, едина Приснодево.

И ныне: Надежду и утверждение, и спасения стену недвижиму, имуще Тя, Всепетая, неудобства всякаго избавляемся.

Ирмос Просвети нас повелении Твоими Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.

Исполни, Чистая, веселия сердце мое, Твою нетленную дающи радость, веселия рождшая Виновнаго.

Избави нас от бед, Богородице Чистая, вечное рождши Избавление, и Мир, всяк ум преимущий.

Слава: Разреши мглу прегрешений моих, Богоневесто, просвещением Твоея светлости, Свет рождшая Божественный и превечный.

И ныне: Исцели, Чистая, души моея неможение, посещения Твоего сподобльшая, и здравие молитвами Твоими подаждь ми.

Ирмос: Молитву пролию ко Господу, и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися, и живот мой аду приближися, и молюся яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.

Смерти и тли яко спасл есть, Сам Ся издав смерти, тлением и смертию мое естество ято бывшее, Дево, моли Господа и Сына Твоего, врагов злодействия мя избавити.

Предстательницу Тя живота вем, и Хранительницу тверду, Дево, и напастей решащу молвы, и налоги бесов отгоняющу; и молюся всегда, от тли страстей моих избавити мя.

Слава: Яко стену прибежища стяжахом, и душ всесовершенное спасение, и пространство в скорбех, Отроковице, и просвещением Твоим присно радуемся: о Владычице, и ныне нас от страстей и бед спаси.

И ныне: На одре ныне немощствуяй лежу, и несть исцеления плоти моей; но Бога и Спаса миру, и Избавителя недугов рождшая, Тебе молюся Благой: от тли недуг возстави мя.

Предстательство христиан непостыдное, Ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву, и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Ирмос: От Иудеи дошедше отроцы, в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.

Наше спасение якоже восхотел еси, Спасе, устроити, во утробу Девыя вселился еси, Юже миру Предстательницу показал еси: отец наших Боже, благословен еси.

Волителя милости, Егоже родила еси, Мати Чистая, умоли избавитися от прегрешений и душевных скверн верою зовущим: отец наших Боже, бла-гословен еси.

Слава: Сокровище спасения и источник нетления, Тя рождшую, и столп утверждения, и дверь покаяния, зовущим показал еси: отец наших Боже, благословен еси.

И ныне: Телесныя слабости и душевныя недуги, Богородительнице, любовию приступающих к крову Твоему, Дево, исцелити сподоби, Спаса Христа нам рождшая.

Ирмосъ: Царя Небеснаго, Егоже поют вои ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.

Помощи яже от Тебе требующия не презри, Дево, поющия и превозносящия Тя во веки.

Неможение души моея исцеляеши, и телесныя болезни, Дево, да Тя прославлю, Чистая, во веки.

Слава: Исцелений богатство изливаеши верно поющим Тя, Дево, и превозносящим неизреченное Твое Рождество.

И ныне: Напастей Ты прилоги отгоняеши, и страстей находы, Дево: темже Тя поем во вся веки.

Ирмос: Воистинну Богородицу Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с безплотными лики Тя величающе.

Тока слез моих не отвратися, Яже от всякаго лица всяку слезу отъемшаго, Дево, Христа рождшая.

Радости мое сердце исполни, Дево, Яже радости приемшая исполнение, греховную печаль потребляющи.

Пристанище и предстательство к Тебе прибегающих буди, Дево, и стена нерушимая, прибежище же и покров и веселие.

Слава: Света Твоего зарями просвети, Дево, мрак неведения отгоняющи, благоверно Богородицу Тя исповедающих.

И ныне: На месте озлобления немощи, смирившагося, Дево, исцели, из нездравия во здравие претворяющи.

Бывает, что тревожность настолько сильна, что нет сил на длинное чтение.

В этих случаях поможет многократное повторение короткой молитвы «Пресвятая Богородице, спаси мя» или пение «Царице моя Преблагая»:

Каждый человек испытывает страх перед смертью по нескольким причинам:

неизвестность самого события;
боязнь оставить детей или близких без помощи;
нежелание лишиться наслаждений жизни.

Все они происходят от неверия в волю Божию. В такие минуты помогает молитва от страха и тревоги, вызванной ожиданием смерти.

Похожие состояния испытывали многие святые.

Преподобная Мария Египетская мучилась страхом смерти, живя 17 лет в полном одиночестве, в пустыне, пока Сама Богородица не избавила её от душевного смущения. Мученик Вонифатий, любивший при жизни разные наслаждения, без сомнения пошёл на смерть, когда дело коснулось исповедания веры во Христа.

Этих святых можно просить о помощи своими словами или специальными прошениями:

Когда день клонится к вечеру и окружающая обстановка становится плохо различимой, впечатлительного человека одолевают мнимые страхи. Особенно этому подвержены дети: их воображение рисует чудовищ под кроватью или привидений за окном.

Действенной молитвой от ночных страхований, порождаемых бесами, является псалмы Давидовы «Да воскреснет Бог» и «Живый в помощи Вышняго».

Первый из них призывает Бога для отгнания врагов — злых духов, а второй повествует о безмятежной жизни того, кто всегда надеется на помощь Божию.

В минуты особого беспокойства и нервного напряжения хорошо читать короткие молитвы, успокаивающие чувства:

Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешнаго (грешную).
Пресвятая Богородице, спаси мя.
Святой (имя), моли Бога о мне.

При этом можно перебирать чётки, что помогает сосредоточиться и успокаивает нервы.

Молитва — не магическое заклинание, а свидетельство веры человека Богу.

Прося помощи Бога и святых, нужно стараться и самим жить по заповедям Божиим. Тогда душевные беспокойства, фобии, навязчивые мысли и страхи уйдут без возврата, и каждое событие жизни будет приносить радость.

источник