На вопросы телезрителей отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов, настоятель храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской, г. Москва. Передача из Москвы. Эфир от 8 декабря 2013 года.
— Добрый вечер, дорогие телезрители! Добрый вечер, братья и сестры! Мы с вами в прямом эфире передачи «Беседы с батюшкой», и сегодня вечером у нас в гостях протоиерей Дмитрий Смирнов.
— Батюшка, добрый вечер.
— Здравствуйте, отец Александр! Здравствуйте, братья и сестры!
— Батюшка, давайте начнем с вопросов, уже поступивших на наш сайт: «В святоотеческой литературе и Ваших проповедях крайне часто употребляется термин «трезвение» как крайне желательное состояние для духовной жизни христианина, раскройте его значение в применении к жизни современного мирянина».
— Трезвение – производное от рассуждения, некая к ней ступень. Рассуждение – очень высокая добродетель, которую святые отцы ставили даже выше любви, так как любви может достичь каждый, а рассуждения — не все.
Но первой ступени рассуждения – трезвения должен стремиться достичь каждый христианин. К сожалению, очень часто на первых порах христианской жизни человек впадает в некую эйфорию, но она и оправданна. Ведь человек открывает для себя целый новый мир, испытывает некоторое вполне законное очарование тем, что окунается в двухтысячелетнюю традицию, начинает осмысленно читать Священное Писание, сталкивается с церковными «объектами»: храм, священник, облачение, хор, иконы; для чтобы исследовать каждый из них, нужны десятки книг. Человек в это погружается, и его это переполняет.
Многие люди, столкнувшись с церковностью, перестают читать светские книги, они кажутся им пресными. А есть еще и благодатная жизнь, и Божия благодать воздействует не только на дух, но душу и тело человека. И он преображается даже внешне — весь лучится. В жизни его совершаются десятки чудес, и он чуть не летает, а летать еще не имеет. И часто то, что новообращенный человек воспринимает как действие благодати Божией, на самом деле является душевным восприятием, опосредованным к ней прикосновением. Всегда есть опасность принять одно за другое, восторг душевный за действие благодати Божией.
Трезвение дает человеку возможность твердо стоять на ногах, тогда он в безопасности. Трезвение воспитывается покаянием. Обычно человек, который лишен его, воспринимает покаяние формально, себя греховным не ощущает, ведь в душе у него радость, покой, удовольствие. Это законно, но известная доля трезвения необходима, иначе он может попасть в беду и даже повредиться в уме.
— А что значит трезвиться? гасить в себе эту радость?
— Нет, нужно идти путем покаяния, молиться Богу, внимать своим помыслам и чувствам и не придавать большого значения этой радости. Призывающая благодать Божия приподнимает человека. Потеря покаянного чувства — путь неправильный. Надо идти царским путем, не надо отвергать радость погружения в мир церковности, но без покаянного чувства – это опасно. Как, например, преизбыток сахара может вызвать диабет. Один мой друг таких людей именовал «сладкоежками»: сам он пришел к Богу взрослым человеком, поэтому хорошо разбирался в такой опасности. Особенно опасно это для тех, кто ранее использовал различные индийские практики, которые напрямую ведут к прелести, что, в свою очередь, может закончиться психическими расстройствами. Трезвение от слова трезвость. Трезвость необходима человеку.
— Нередко человек, особенно новоначальный, вкусив такой радости от Бога, начинает всех зазывать в Храм, всем давать советы.
— Не нередко, а часто. Это и есть свидетельство потери трезвости. Такие люди удивляются, почему их не слушают, воспринимают как досаждающих, но они таковы и есть, так как нетрезво ставят перед собой задачу. Не будем забывать, что нечто подобное было и с апостолами, когда они, получив дар Святого Духа, имели вид, будто напились сладкого вина, подчеркиваю сладкого. Пришествие благодати Божией было для них новое явление, и они не знали, что с этим делать и как справляться.
— Вопрос телезрителя: «Как относиться к просьбе родственников невесты, которые просят благословить бракосочетающихся не иконой Спасителя, а иконой архангела Уриила. Мы совершенно не знаем такого архангела, как нам быть? Не опасно ли это?»
— Ничего опасного нет, мы почитаем все девять чинов ангелов. Но можно узнать, почему они настаивают именно на этой иконе, может быть, это икона их предков. Благословлять можно любой иконой, не надо вкладывать в это никакой магии.
— Как отличить уныние от обычного невроза и депрессии?
— На взгляд это довольно трудно, но депрессия лечится. Если не лечится медикаментозно, то это уныние, а если отходит после приема лекарств или седативных чаев, то, значит, просто депрессия. Бывает и смешанное: сперва уныние, потом депрессия. Как часто алкоголизм является следствием психического заболевания, которое надо лечить. Недаром врачи-наркологи одновременно и психиатры, а в психиатрических лечебницах лечат от алкоголизма. Сама попытка решения душевных проблем с помощью алкоголизма – как правило, свидетельство серьезного психического заболевания. Если человек использует алкоголь как самый доступный антидепрессант, дающий расслабление, на самом деле ему необходима психиатрическая помощь.
— Поясните, пожалуйста, что значит – искушать Бога, и чем это грозит человеку?
— Конечно, искусить собственно Бога нельзя, для этого надо понимать, что слово искусить – значит испытать. Бог – наш Отец и учитель, а не ученик, и мы не экзаменаторы. Когда человек по гордости испытывает Бога, то ставит себя выше Бога, что может грозить ему и болезнью, и даже безумием.
— А как можно искушать, испытывать Бога?
— Приводить примеры искушений, все равно что действовать подобно бабушке из анекдота, что учит внука словам, которые нельзя произносить в приличном обществе. Я не буду делать этого, ограничившись словами: «Не искушай Господа Бога твоего». Испытывает, искушает только Бог человека. Каждого человека и каждый день. И в этом нет ничего плохого, ведь этими испытаниями Бог обучает нас.
— Ропот – это тоже некое искушение, испытание Бога?
— Ропот – форма испытания Бога и попытка поставить себя на Его место, когда ты знаешь лучше Бога, что тебе нужно и как поступать. Ропот – недовольство Богом, высказанное вслух или про себя. Либо недовольство людьми, начальством. Но Церковь учит, что отношение к нам начальства надо тоже воспринимать как Божие попущение и встречать его в христианском всеоружии.
— Допускает ли Церковь развод с мужем, если жена оставит его из-за грубого к ней отношения?
— В перечне причин, допускающих развод, такой нет. Необходимо установить причину самой этой грубости. Если выдали силком замуж, связали, привезли в ЗАГС, то это одно, а если муж раньше таким не был, то, может быть, жена сама чем-то провоцирует его?
— Часто женщины, выходя замуж, думают, что смогут перевоспитать своего избранника…
— Женщины так не думают, скорее всего, это аргумент в беседе с мамой. На самом деле, им просто «дико охота замуж», даже есть такое правило русского языка — «уж, замуж, невтерпеж».
— Нам пишут: «Выходила замуж за выпивающего человека, будучи уверенной, что смогу его перевоспитать, но дальше пошло так, что расстались».
— Потому что это искушение Бога – хотеть перевоспитать взрослого человека. Я не знаю ни одного такого примера. Случается, что на закате лет мужчина перестает пить. Но обычно бывает иначе. Любой нарколог скажет, что обычно доза все прибавляется и прибавляется, пока не дойдет до инсульта.
— А если из жалости? «Кому он такой нужен, все от него отвернулись…»
— Нельзя строить семью из чувства жалости. Раз он никому не нужен, зачем же за него замуж? Продолжайте его жалеть, это хорошее чувство. Но семья – это домашняя Церковь, и ее надо строить. Дети будут либо стесняться отца-пьяницу, либо сопьются сами. Надо думать о будущих детях, а не только о своем желании выйти замуж хоть за кого-нибудь. Я считаю, что лучше вообще не выходить замуж, чем выходить даже за пьющего «слегка».
— Вопрос телезрителя: «Я учусь в пятом классе, моя одноклассница постоянно пытается вынуждает меня говорить грубые слова. Подходит и говорит нехорошие вещи про мою сестренку, провоцирует сказать грубость. Мне хочется ответить ей так, чтобы она больше никогда ко мне не подходила, как мне поступить правильно?
Второй вопрос такой: меня выбрали для участия в конкурсе «Мисс Гимназия», можно ли участвовать в таком конкурсе не из желания быть первой, а потому, что это интересно?»
— Конечно, участвуй, но не придавай большого значения школьным конкурсам, чтобы это не было из тщеславия или гордости. Победишь – хорошо, не победишь – еще лучше, даже гораздо полезнее.
По поводу девочки: от нее надо бежать, как от чумы, потому что она завидует тому, что ты лучше воспитана, а у нее тогда два пути – или стать такой, как ты, или более легкий путь – заставить сквернословить тебя так же, как она. Поскольку последний путь легче, она выбирает именно его. Я бы, когда она подходит к тебе, резко поворачивался в обратную сторону и убегал. Если же она хочет сесть с тобой за парту, надо поднять руку и попросить учительницу пересадить тебя. Когда спросят «почему?», то надо ответить громко и четко, что эта девочка заставляет произносить такие слова, которые не должны звучать в приличном обществе и которые ты никогда произносить не будешь.
— Вопрос с сайта: «Как справиться с чувством лютой ненависти. На исповеди исповедуюсь, раскаиваюсь, ничего не помогает, ненависть все больше». Ненависть к очень многим, указан целый список категорий людей, под который попадают едва ли не все.
— Суровое дело. Можно порекомендовать пост, который должен состоять из строго уставного поста и молчания. Видимо, покаяние – еще преждевременно. Пока надо посадить себя на цепь молчания и поститься. Следующее упражнение – начать молиться, лучше с поклонами. Когда человек укрепится и в этом, можно начать читать последование об умножении любви. И только потом – покаяние и частое причащение. Причащаться же в таком состоянии, как сейчас – смертоубийственно.
— Вопрос с сайта: «По какой причине можно уходить в монастырь? Считается ли грехом уход в монастырь только потому, что ты чувствуешь себя лишней и что тебя никто в миру не понимает?»
— Это означает, что человека обуревает гордость. Такой человек и в монастыре не приживется или проживет не более четырех месяцев. Все ему будет не так: смотрят не так, говорят не так, послушания не те, не та погода, не те запахи. От себя ведь не убежишь.
Причины идти в монастырь – любовь к Богу и к молитве. Потому что в монастыре этим заниматься удобнее, чем в миру. Меньше мирских дел, нет ответственности за мужа, детей, их питание и воспитание. Ты, Бог и молитва. Кто все это любит, тот и должен идти. А от несчастной любви в монастырь не идут.
— Некоторые пытаются спрятаться в монастыре от мирских искушений, от того, что там меньше всяких безобразий.
— Не меньше, все те же, но там их острее видно на фоне монашеской жизни.
— Вопрос телезрительницы: «Я поздно поняла свою ошибку: мне тоже было «замуж невтерпеж», к тому же я забеременела от своего будущего мужа. Сначала жили счастливо, несмотря на то, что ребенок родился больной. Но увидев по телевизору талантливого музыканта, я вдруг поняла, что таким должен был быть мой избранник и теперь все время думаю о нем. Не знаю, как мне идти на исповедь, ведь при живом муже я люблю другого».
— На исповедь надо идти ногами. Есть пословица: «Два раза наступить на одни и те же грабли». Вы хотите сделать именно это, хотя и на другие, однако все равно получив при этом по лбу. Только теперь удар будет гораздо сильнее. Если бы я Вас не жалел, то сказал: «Попробуйте». И тогда через два года Вы бы позвонили нам в эфир и сказали фразу, которую я слышу каждый день: «Батюшка Дмитрий, как же Вы были правы, и какая я была дура, что Вас не послушала». Вы не хотите нести тот крест, который сами себе создали, готовы бросить строительство на полдороге и выйти замуж еще раз, хуже, чем в первый. Спаси и сохрани Вас Господь, Матерь Божия упаси эту восторженную женщину.
— Как побороть в себе чувство влюбленности и привязанности?
— Очень просто. Три месяца не видеть и не слышать. Даже помыслы отгонять. Как помысел придет, сразу же: «Господи, спаси и сохрани».
— Что такое судьба?
— Не знаю. Вспомнил! У язычников, греков и римлян, были такие богини. Но мы – люди крещеные. Если женщина, которая нам только что звонила, пойдет за «известным музыкантом», то и получит «судьбу». Испортив жизнь, можно ее еще ухудшить, затем запить и стать совсем несчастным, сказав, что это судьба.
— Если младенец родился больным, то часто говорят, что у него, видимо, такая судьба.
— Не судьба, а крест. Крест есть у всех. Если кто-то судьбой называет крест, то это вопрос терминологии. Человек просто не понимает, зачем это ему дано.
— Вопрос телезрительницы: «Перед Причастием Святых Христовых Таинств христианин в Таинстве покаяния раскаивается в своих грехах и обязуется впредь с Божией помощью блюстись от них. Священник отпускает ему грехи и с обязательством не грешить допускает до Таинства Причастия. Но как может человек обещать не повторять грехи, будучи сам в этом не уверен, особенно человек, который борется с алкоголизмом. Получается, человек врет не только себе, но самому Богу – и с этим идет к самому Таинству Причастия? С другой стороны, как христианину справиться со своими грехами, если не причащаться?
— Человек должен иметь волю каяться и желание исправиться. Священник смотрит, действительно ли он их имеет. Если священник видит, что такого намерения нет, то он может и не допустить до Причастия. Наше дело – показать волю исправиться. Решать должен священник, мирянин иметь искреннее желание исправиться.
— А может быть так, что Богу угодно, чтобы человек боролся с каким-то грехом всю свою жизнь? Не потому, что человек каялся неискренне.
— Конечно, может. Мы рассматриваем только ситуацию, когда человек кается искренне, и перед священником, который его хорошо знает.
— Вопрос телезрительницы: «У меня внук трех лет, его мама причащается редко, а мне хотелось бы чаще причащать внучка, но в храме говорят, что если мать причащается редко, то и внуку нельзя. Ребенок же не виноват, что мама не ходит в Церковь, а его лишают общения с Господом».
— Вы возьмите и усыновите себе трехлетнего ребенка, водите его в Церковь, причащайте, воспитывайте. А у этого ребенка есть мама, и она должна решать. Вы же хотите все решать по-своему. Человек упрямый не очень подходит для Царствия Небесного.
— Вопрос: «Как в школе готовить детей к семейной жизни? Как правильно проводить такие беседы и с какого возраста?»
— Если человек не понимает, с какого возраста проводить такие беседы, человек профессионально не готов к этому. На предмете «Семья» я бы преподавал и кулинарию, и домоводство, и плотницкое дело, а не только вопросы «отношений». Говорил бы о том, кто такой «отец», «мужчина» и что требуется от ребенка двух, трех и пяти лет, а не спрашивал, с какого возраста готовить к семейной жизни.
— Вопрос телезрительницы: «У меня большое горе: сын убил отца. В душе я простила его, но перешагнуть через это не могу».
— Горе не перешагивают, его переживают. Вряд ли есть «упражнения», чтобы его забыть. Надо молиться об упокоении несчастного отца и успокоении души этого еще более несчастного сына. Надо молиться и нести свой крест.
— Вопрос: «Если Бог заповедал: «Нехорошо быть человеку одному», почему многие мужчины предпочитают холостую жизнь?»
— Потому что совершенно безразличны к заповедям Божиим. Для них Бог не авторитет. Люди говорят: «Что-то такое есть». Одно дело знать конкретно или «что-то». Если Бог – это «что-то», то это не вера. Для христианина заповеди Божии важны, а для таких людей авторитет не Бог, а «я хочу». А когда умирать, то уже «не хочу».
— Батюшка, нам пора прощаться.
— Всего доброго, до свидания. Будем живы-здоровы, в следующее воскресение увидимся.
Гость передачи: протоиерей Дмитрий Смирнов.
Ведущий: прот. Александр Березовский.
О депрессии
Беседа Евгения Никифорова с психотерапевтом Евгенией Петровной Беляковой. Часть 1
-Уважаемые радиослушатели! Сегодняшняя наша встреча посвящена часто встречающимся, но порой малообъяснимым явлениям нашей внутренней жизни. Мы все порой переживаем чувства душевного неудобства, расстройства, отчаянья, уныния, испытываем раздражительность, подозрительность. Часто не можем разобраться в сонме этих чувств. Они толкают нас на поступки, нам несвойственные, и на исповеди мы признаемся: бес попутал. Вот об этом — где бесы, где болезнь, а где наши грехи — мы и побеседуем сегодня с известным психотерапевтом, нашим автором Евгенией Петровной Беляковой.
-Здравствуйте, Евгений Константинович.
-Уважаемая Евгения Петровна, давайте с Вами попытаемся разобраться в некоторых странных и малопонятных вещах. Они бывают довольно мучительны, отнимают у человека силы – а справиться с ними очень трудно. Природа многих из них нам неизвестна. Как отличить, например, плохое настроение от уныния? Где грань между унынием как греховным состоянием и унынием как проявлением болезни? Мы не можем разобраться и тем самым — не можем понять, как подойти к этим болезненным явлениям, как вылечить страдающего человека.
— С удовольствием расскажу. Есть такое всем известное слово: «депрессия». Этим словом сейчас спекулируют СМИ, не зная, что оно означает. Оно обросло мифами и легендами, что каждый третий человек испытывает депрессию, что время депрессии настало именно сейчас. Вот с этим надо разобраться, потому что иногда неточное слово может быть губительным. Потому что человек не понимает, что с ним. Итак, что же это такое?
Начнем с того, что депрессия настоящая, в отличие от просто плохого настроения — это заболевание. Это душевная болезнь. И с этим не следует шутить. Это заболевание довольно гадкое.
-А в чем гадость? Оно развивается, усугубляется, не дает работать, жить?
-Вот сейчас расскажу. Я помню, у меня дочь, так как росла в семье психотерапевта, когда маленькая была — прибегает и говорит: у меня депрессия. Это в семь лет! Я ей говорю – нет, дорогая у тебя плохое настроение. Она мне: мама, а как ты отличаешь? Я ей говорю: у тебя триады нет. Какой триады? – посмотри в справочнике. А ты можешь объяснить? Я говорю: могу, но тогда ты не запомнишь. А если в справочник залезешь — тогда поймешь. Вот она с тех пор это слово просто так, впустую не упоминает.
Итак, депрессия — это изменение биохимии мозга. У человека перестают вырабатываться эндорфины – вещества, отвечающие за счастье, за радость. За душевный подъем. Они перестают вырабатываться. И мало того — вырабатывается всякая другая пакость. Само слово «депрессия» в переводе с латыни значит «угнетение». Угнетенный мозг. Депрессия может настигнуть грешников и праведников независимо от материального положения, здоровья, положения в обществе, образа жизни. Депрессия — это как онкология: ведь никто из богатых людей или святых подвижников не может гарантировать, что онкологии не будет. Это болезнь.
-Но есть же причины к изменению биохимии мозга? Или мы генетически обречены на то, чтобы страдать?
-Вот Вы абсолютно правильно поняли: это генетика. Это наследственное заболевание. Есть семьи, где депрессия гуляет. Есть семьи, где ее не бывает вообще. Вот, приходит какой-то тяжелый период в жизни, люди плачут — но депрессии у них нет. Они справляются с обстоятельствами без депрессии. Что же это такое? И мы плавно собственно переходим к той триаде, о которой я упоминала. В ней три компонента: психиатрический-
1) Эмоции становятся вялые, жухлые, бледные, тусклые. У человека появляется ощущение потерянности, одиночества. Он его гонит, пытается себя переубедить – обычно безрезультатно. При чем тут понимание? Он не виноват, это биохимия. Изменилась биохимия мозга. Утрачено ощущение удовольствия от самых простых вещей. Вот, любил человек кататься на велосипеде, а теперь — никакого кайфа. А зачем и назад поставил, в тягость ему стало. Воля слабеет. Человек пытается себя возбудить. Мало того, родственники, пытаясь помочь, как правило, играют отрицательную роль. Биохимию мозга в руки не возьмешь! Ему говорят: возьми себя в руки, у тебя же нет ничего страшного или плохого. Возрадуйся! Еще и на комедию потащат, чтобы развлечь. А вот это вообще опасно. Были случаи, что человек наблюдает, как все вокруг смеются над комедией — а ему не дано. Он понимает, что не может радоваться, что неадекватен. И ему делается еще хуже. Часто после комедий происходят самоубийства. И нарастает чувство тоски, или, по-научному — дистимия. Это когда ничто не доставляет удовольствия. Родственники кажутся далекими, убогими. Бывает раздражение параллельно тоске. Но бывает тоска экзистенциальная, когда перед человеком встают серьезные вопросы: что ты успел в этой жизни, что не успел? Это совсем другое. А здесь все вызывает отвращение.
2)Мало того, депрессия захватывает еще и мышление. Мысли двигаются медленно, еле-еле. Исчезает сосредоточенность. Вот, человек умел раньше сосредоточенно, продуктивно работать. Что-то понимать. А тут — все стало даваться с трудом. Перечитывает одну и ту же фразу и понимает, что он не соображает, о чем речь. Медленное течение мыслей. Иногда человек замечает, что стал хуже соображать. Но когда депрессия тянется годами — то он уже забывает, что когда — то соображал легко и быстро. Соображать — это не значит выдумывать какие-то новые идеи. Ему становится сложно даже концентрировать внимание.
3) Апатия, усталость. Когда человек с этой усталостью просыпается и засыпает. Вот, пошел в отпуск. Казалось бы, отдохнул там, а отдых не приходит. Биохимия мозга продолжает диктовать свое. И усталость продолжается. На второй день после отпуска думает: да что ж такое, как будто и не отдыхал! Вот она вам и триада.
Человек начинает все видеть и думать в мрачном свете. И его сбить с этого, развернуть в другую сторону невозможно. Он так чувствует.
-Но мы — то хотели бы сбить, вывести человека из этого состояния. Что здесь возможно сделать? Просто утешениями, как вы говорите, и какими-то житейскими пожеланиями типа «возьми себя в руки» здесь ничего не сделаешь. Что все — таки предпринять?
Ну, во-первых, чтобы было понятно: вы, как врач, скажите, насколько сейчас распространена депрессия среди наших соотечественников?
-Страдающих депрессией всегда было некое процентное соотношение со здоровыми людьми, которое природа удерживает. Вот сколько было — столько и осталось. От нее страдают процентов 20 населения, ни больше, ни меньше. Я вам точных цифр сейчас не назову. Это много. Другое дело — что это лечится. Надо дойти до врача психиатра, показаться ему и начать принимать антидепрессанты. А мы с вами говорили, что у нас страна типа Зимбабве. Очень боятся таблеток. Эти странные мифы – что я подсяду. Но это же не кокаин! Не наркотик. Человек с антидепрессантов может сняться в любой момент. Другое дело — что пролечиться надо. Потому что депрессии тянутся годами. Как психиатры про них говорят: сколько больно — столько и надо лечиться. Потому что антидепрессанты биохимию разворачивают в правильном направлении. Вот они только это и делают. Они не несут чего-то своего. Они просто биохимию пытаются заставить работать правильно.
— А что это за антидепрессанты? Это то, что мы покупаем витамины «антистресс»?
-Нет, это так и называется. Есть такие таблетки. Иногда ампулы, их колют, когда совсем острое состояние. Это не антистресс. Я вообще плохо понимаю, что такое антистресс. Вот антинапряжение — это то, что человек всегда расслаблен.
Антидепрессанты есть прямо такая группа. Можно залезть в интернет посмотреть. Выписывает только врач! Ты не можешь прийти и сказать: дайте каких-нибудь антидепрессантов. Врач — если будет хороший врач — будет подбирать. Узнает, сколько вам лет, мужчина или женщина, ваше телосложение, вы толстый, вы полный, вы тонкая маленькая старушка, вы подросток. То — есть какой вы? Будет подбирать. И плюс еще депрессий много разных видов. Мы сейчас немножко по ним пройдемся.
Перед этим я хотела прочитать стихи известного советского поэта (не буду называть фамилию). Он фронтовик, прошел ВОВ. Вот он описывает депрессивное состояние: «Досрочная ранняя старость похожа на пораженье. А, кроме того — усталость, а также на отражение лица в сероватой луже. В измытой водице в ванной. Все звуки становятся глуше, все краски темнеют и вянут. Куриные вялые крылья мотаются за спиною. Все роли мои вторые являются предо мною. Мелькают, а мне не стыдно, а мне все равно, все едино. И слышно, как волосы стынут и застывают в седины».
Вот это «все равно, все едино» очень типично для депрессии: «Я выдохся, я как город, открывший врагу ворота, а был я юный и гордый солдат своего народа. Теперь я лежу на диване, теперь я хожу на вдувания, а мне приказы давали, потом ордена давали. Все, как ладонью, прикрыто сплошной головною болью. Разбито моё корыто, сажусь в него сам с собою. И я читаю газеты и книги до середины, но мне наплевать на это. Мне все равно, все едино».
Вот замечательное описание большим поэтом своего состояния. Я глянула, что там была за депрессия. Оказалось — там была депрессия на фоне онкологии. И может быть, что депрессия выскакивает на фоне каких-то заболеваний, когда человек теряется. Вот, обнаружили онкологию — и он понимает, что скоро смерть. Сейчас онкология лечится, но первые мысли у человека будут о смерти. Естественно, что здесь уже не просто настроение портится, здесь оно приходит. Если, опять же, человек склонен к депрессии.
Как это выглядит внешне? Мимика становится очень бледная, и голос, по интонациям – тоже. Я, например, к себе на группу отбираю по телефону. Мне не надо видеть человека я очень хорошо слышу интонации. Они монотонные. Вот с этим человеком разговаривала, только что он о радостном говорил радостно, о печальном — печально. А этот про все монотонно. Да, было хорошо, — сказал и выдохся. Я прошу вспомнить мне какой-нибудь эпизод из жизни, когда было замечательно. «А вот у меня родился сын, и я почувствовал (монотонно) такое счастье». «Счастье» проговаривается таким страшным голосом, что ты понимаешь, что какое там счастье — там сплошное несчастье. То есть когда я спрашиваю: давно депрессия? — Человек обычно очень удивляется: какая депрессия? Я говорю, что за час нашего разговора у вас голос не зазвенел, не заиграл, не запел. Когда человек о чем-то говорит, что его задевает, трогает, волнует — у него меняются интонации. Хочет он этого — не хочет, они меняются. Вот теперь мы с вами опять возвращаемся. Что если у вас в семье наблюдаются признаки, но они были дня 3-4, потом прошли. Это еще не депрессия. А вот когда это месяц, два, три — это оно. То- есть мы берем по длительности. Потому что иногда депрессия — это как раз признак здоровья. Слушайте, когда у человека умер близкий, любимый. Вот если у него не будет депрессии — это будет странно. Естественно, что он начинает плакать. Это как раз естественная реакция человека на утрату.
Бывает депрессия, когда человек потерял работу. Понятно. Встает проблема выживаемости его, семьи. Может быть депрессия.
Депрессия такая называется реактивная депрессия. Реакция на какие-то конкретные вещи. Несчастная любовь, например. Мы можем много чего перечислять, это когда что-то произошло, и реакция организма была вполне естественной. У человека пришли страшные мысли о смерти, о том, что все бессмысленно, и так далее. Это как раз нормально.
-Но с этим же мы сталкиваемся практически ежедневно в крупных мегаполисах! Мы постоянно испытываем это чувство постоянной зависимости от работодателя: уволят- не уволят, найду я работу — не найду. Как и с ипотекой. Валютная она — не валютная, деньги прогорят — не прогорят. Что делать? Как быть с детьми? Мы постоянно находимся в громадном напряжении. Как здесь выйти? Одно дело — я понимаю, вот как вы говорите, 20 % людей, это много. И понятно, что нужно идти к врачу. Но когда у тебя такая апатия, такое нежелание встать с постели, и так далее. Как себя заставить пойти к доктору, или если нас слушают заинтересованные родственники — как им быть, чтобы подвинуть его дойти до врача?
-Очень хороший вопрос. Во — первых, надо — повторюсь — понимать, что это болезнь. Ну, когда у человека грипп — вы кашляете, не хотите, но кашляете. Мы что делаем? Начинаем лечиться. Потому что это очень неприятное состояние. И мы понимаем, что это болезнь. Не я есть такой, а заболевание. И как человеку с депрессией понять, что это не он в таком унынии, а это всегда именно заболевание. Вот мы сейчас продолжим дальше, какие бывают депрессии. Природа подарила нам некое количество энергии, желаний, некий драйв, кураж. Если его нет — и человек очень долгое время вялый. Более того, я вам могу сказать, что обстоятельства могут измениться, получил миллионное наследство, а настроение такое же. Порадовался три минуты, такой бум в болоте произошел. Потом думает: зачем все это? Все равно все умрем.
Или еще хуже: что я с этим буду делать? То — есть мы с вами говорим про то, что если в течение месяца или больше у вас такое состояние, то имеет смысл забить тревогу и все — таки, чтобы иметь надежду, обратиться к врачу. После приема антидепрессантов через месяц происходит пробуждение. Оказывается, что все не так плохо, есть надежды, иллюзии. Все хотят сразу, но надо время.
Депрессия в легкой форме: у человека плохое настроение, но он преодолевает себя, работает, справляется. Средняя форма, средней тяжести — у нас говорят. Еще справляется, но уже плохо. Есть выраженная форма. Вот здесь — дотащить до врача. Иногда родственники очень запускают. Все взывают: возьми себя в руки! Конечно, на ранних стадиях она лучше лечится. А когда несколько лет длится. Это же тоже надо понимать, что она — как дырка в зубе. Не залечится сама, не остановится. Будет потихоньку зуб запускаться до последнего.
-Скажите, вот вы говорите: найти хорошего врача. Понятно. Это такой совет. Именно психиатра. Можно, скажите для начала, пойти в поликлинику?
-Да. Я не знаю, сохранились ли сейчас в поликлиниках ставки психиатров. Но диспансеры есть, и там точно примут. И там не могут оставить без помощи, это однозначно.
В поликлинике можно узнать, есть ли психиатр. А так — в диспансер.
-Вначале, насколько я знаю, надо идти к терапевту, а он уже дальше направит.
-Можете прийти к нему и сказать: у меня триада. Прямо по учебнику. Я с трудом хожу, с трудом разговариваю, я не хочу ничего. При тяжелых формах человек уходит к себе в комнату закрывается, перестает общаться, лежит и мечтает о смерти. Вот такие греховные мысли. И иногда он эту мечту реализует. Потому что ему реально очень плохо, и он не понимает, что это болезнь. Там, в основном, душевная боль.
Итак, смотрите, мы делим депрессии на реактивные. Они, как правило, краткие. Это то, что испытываем все мы, когда плачем, сожалеем. Особенно — когда умирают близкие люди, когда ты понимаешь, сколько ты не сказал ласковых слов, сколько ты не сделал для него. Вот когда ее нет — это уже странно.
И есть депрессия эндогенная, внутренняя. А вот это чисто биохимия. Она закручивается на пустом месте. Обычно у меня пытаются выяснить, но ведь какой-то толчок должен быть. Не обязательно. Биохимия — вещь наследственная. Это значит что и у папы, и у мамы, и бабушки, и у троюродного дедушки где-то она гуляла. То — есть у людей повторялись эти состояния. И плюс имейте в виду воспитание в семье. Ходит мама по дому, как в воду опущенная. Уголки губ — книзу, есть такое понятие: «депрессивная маска». Вот от нее это нежелание жить и тоска и исходят. Она не понимает, что у нее депрессия. Она справляется с какими-то обязанностями, но дети-то в этом растут. Мало того, что у них химическая наследственность, плюс еще воспитание. Там вот 90%, что это щелкнет. И возможно, в подростковом возрасте. Когда как раз биохимия у нас резко меняется, и мы превращаемся из маленьких детей во взрослых людей, и там идет гормональный фон. Он скачет во все стороны. И на этом фоне может закрутиться такое. Почему говорят о самоубийствах подростков? Потому что они случаются как раз на этом фоне. И плюс у него где-то в памяти на подсознательном уровне вечно каменное, вечно несчастное лицо бабушки или мамы. Она не делает этого специально, она так чувствует.
-А эти дети, подростки — они же все невероятно нуждаются в любви! И от чего они плачут, и отчего у них истерики? Прежде всего — от того, что меня не любят. Наверное, я подкидыш. Они вообще мне неродные, если так со мной поступают.
-И плюс еще маленький нюанс, что мама и себя не любит. Мама никого не любит. Мама депрессивная. Мама вдрызг больная. Маму бы подлечить. И всю семью предупредить, что ребята, у вас могут быть такие же состояния, это не ваша вина, это болезнь, попробуйте полечиться. А у него, действительно, ощущение, что не любят, и вот тут — то биохимия и закручивается. То — есть это эндогенная депрессия, внутренняя. Не нужны никакие причины, она просто приходит и не всегда уходит.
-Вы знаете, без лечения. У подростков — да, но там вообще туда — сюда шарашит гормональный фон. Где-то у него прошло, а года через 3-4 на пустом месте щелкнуло. Проснулся в плохом настроении, подумал, что все безнадежно, и оно опять начало набирать обороты. Часто люди это многие годы терпят, считая, что у него такой характер, что он так создан. А он не так создан. Он создан для другого.
Еще один стих, это уже у нас на группах пишут. Вместо того, чтобы убегать от заболевания, мы пытаемся его точно описать. У нас есть такая штука: стихосложение. Это уже как терапия. Вот вам описание. Кстати, сам человек — врач. И только попав в группу, он понял, что у него давняя депрессия. «Пленочка тонкая, мир отделившая, льдом по узоре. По стекляшке узор нарисованный. Жизнь отболевшая, краска застывшая, чувства в холодную вечность спрессованы. Жуткая вечность, в ней жизнь обесценена. Смерть обезмолвлена, страсть обескровлена. Небо забыто, и крылья разменяны. Холодно, Господи, как же мне холодно! Вою — мой вой о стекло разбивается вдребезги. Ненависть жалко, беззубая, склабится мерзкая. Смысла ищу, но он там, по ту сторону холода, смерть позову — прилетят лишь голодные вороны. Больно мне, Господи, как же мне больно и холодно!».
У меня горло перехватывает каждый раз. Вот когда человек так описал — я не могу не понять, что она прошла. Понятно, что у нас есть свой психиатр, который, если надо — препараты выписывает. Но когда человек вот это увидел в своем описании — очень точном таком — он хотя бы понимает, что это не он виноват.
-То- есть для нас очень важно: прежде всего, быть честными перед самими собой.
-Это самое сложное, Евгений Константинович.
-Это нужно ясно понять, и хорошо, когда все — таки есть вторая голова. Одна хорошо, а две лучше. Вот, врач и есть вторая голова. И очень хорошо, когда есть врач, который поможет с этим разобраться. Но покопаться в себе православные всегда готовы. Подготовка к исповеди, пишем большие списки наших согрешений. И важно понять, что от чего происходит. Хотя уже даже просто проговорить — это крайне полезно.
-Знаете, даже посчитать: сколько дней я в таком состоянии? Потому что иногда человек не задумывается об этом. А когда начинается простой анализ, он говорит: Господи, да я уже год, такой хожу. Мало того, что люди сами с депрессией, они вокруг себя — ну, я в ауру не верю, я человек прагматичный. Но то, что с ним тяжело общаться и детям, и взрослым — он не понимает этого. То- есть, вы с ним никак не можете выйти на одну волну.
-Мне тоже не нравятся псевдоиндуистские словечки, как аура. Наш язык просто не выработал подходящего слова.
-Но, скажем так — ощущение. Когда ты с человеком — то чувствуешь, что больше не хочешь. Кстати, люди тоже где то на очень глубоком подсознательном уровне понимают, что с ним что-то не то. Он понимает, что от него люди шарахаются. И это ему лишний козырь, что он — недоделанный, плохой. Что с ним что-то не то. Вот бы понять, почему люди убегают?
-Спасибо большое, Евгения Петровна, я думаю, что многие должны усвоить главное. Если позволите, я резюмирую. Это болезнь, это не мы, не наш грех, в конце концов. Это связано не с чем-то внешним. Это произошло — не можем знать, почему — по Божию промыслу так получилось. Но помочь такому человеку возможно. Как говорят наши святые: и болезнь от Бога, и врачи от Бога.
-Хотелось бы, чтобы врача искали. Родня помогала.
Опубликовано tvsoyuz 2 лет назад
Искать tvsoyuz
В московской студии телеканала на вопросы телезрителей отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов, настоятель храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской, г. Москва.
***
САЙТ ТЕЛЕКАНАЛА СОЮЗ: http://tv-soyuz.ru
Ответы на самые важные вопросы духовной жизни можно найти в разделе ВОПРОС-ОТВЕТ: http://tv-soyuz.ru/vopros-otvet
Все видео с проф. А.И. Осиповым: http://tv-soyuz.ru/persons/aleksey-ilich-osipov
Все видео с о. Дмитрием Смирновым: http://tv-soyuz.ru/persons/dmitriy-smirnov
Тестовая трансляция телеканала «Союз»
Постоянная ссылка: http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet-79297/ Протоиерей Димитрий Смирнов отвечает на вопросы на православном телеканале «Союз». Ведущий протоиерей Александр Березовский. Передача от 23 октября 2016 года. Список вопросов 1. Какой духовник полезнее для христианина – духовник-утешитель или духовник строгий? (0:47) 2. Что посоветовать людям, которые столкнулись в храме с несправедливостью, непониманием, хамством? (5:53) 3. Почему чувство собственной греховности пропало? Должно ли оно быть всегда? Как его удержать? (12:37) 4. Что делать со своими грехами, видение которых Господь открыл? Как с ними бороться? (13:40) 5. Как преодолеть страх смерти? Как безропотно принять свою болезнь? (17:34) 6. Я вдова, 6-летний сын просит, чтобы отец был рядом. Когда я объясняю, что отец на небесах и рядом быть не может, сын плачет, не желая это понимать. Как быть? (21:42) 7. Поясните слова Иоанна Кронштадтского: «Остерегайте детей своих со всею заботливостью от капризов пред вами, иначе дети скоро забудут цену вашей любви» (23:31) 8. Надо ли исполнять обещание, которое дал Господу, если обещание, хоть и легко выполнимо, но глупое и бессмысленное? (30:04) 9. В результате мошенничества родственников осталась с семилетней дочерью без крыши над головой. Как в такой ситуации сохранять бодрость духа и не унывать? (34:57) 10. Объясните природу смеха. Есть ли в нём какая бесовщинка? (38:34) 11. Почему родители требуют уважения к себе, как будто мы живём в ХIX веке и они родили всех из посланных Богом детей, никого не убив? (40:00) 12. Какие качества отличают настоящего мужчину от маменькиного сынка и как их в себе развить? (42:04)
Лекция Алексея Ильича Осипова, профессора Московской духовной академии. *** САЙТ ТЕЛЕКАНАЛА СОЮЗ: http://tv-soyuz.ru Ответы на самые важные вопросы духовной жизни можно найти в разделе ВОПРОС-ОТВЕТ: http://tv-soyuz.ru/vopros-otvet Все видео с проф. А.И. Осиповым: http://tv-soyuz.ru/persons/aleksey-ilich-osipov Все видео с о. Дмитрием Смирновым: http://tv-soyuz.ru/persons/dmitriy-smirnov
Делитесь видео в соцсетях, добавляйте в раздел понравившихся, помогайте распространению! Просим поддержать наш проект — реквизиты на — http://bogovidec.ru Подписывайтесь на наш канал на ютубе — https://www.youtube.com/user/navopros
В московской студии нашего телеканала на вопросы телезрителей отвечает настоятель храма иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Ходынском поле города Москвы протоиерей Иоанн Кудрявцев. *** Телеканал «Союз» нуждается в поддержке: http://tv-soyuz.ru/aboutchannel/assistance
Большой mp3 архив проповедей и передач протоиерея Димитрия Смирнова можно найти на сайте «Православная копилка» в разделе «Аудио архив», вот ссылочка http://sezasi.ucoz.ru/index/audio_arkhiv/0-4 Лучший ответ об ИНН был записан диктофоном во время прямого эфира передачи радио Радонеж 16 марта 2008 года. Этой передачи нет нигде, даже в архиве официального сайта http://tv.radonezh.ru/www/aluk/2008/2008-03-16.htm
Технические характеристики и дополнительную информацию можете посмотреть на нашем сайте http://www.met.ru/goods/1908/ Коляска А-200 с электроприводом является самой малогабаритной коляской своего класса, имея ширину всего 57 см! Это позволяет без труда преодолевать самые узкие дверные проходы. Складная конструкция решает вопрос хранения и транспортировки. Запас хода на одной зарядке 20 км, при этом анатомическое сидение обеспечивает комфорт длительного пребывания в кресле.
Открытая лекция кандидата богословия, проректора по учебной работе и преподавателя Николо-Угрешской духовной семинарии иерея Валерия Духанина. 5 октября 2016 г., Духовно-просветительский центр Екатеринбургской митрополии. *** САЙТ ТЕЛЕКАНАЛА СОЮЗ: http://tv-soyuz.ru Ответы на самые важные вопросы духовной жизни можно найти в разделе ВОПРОС-ОТВЕТ: http://tv-soyuz.ru/vopros-otvet Все видео с проф. А.И. Осиповым: http://tv-soyuz.ru/persons/aleksey-ilich-osipov Все видео с о. Дмитрием Смирновым: http://tv-soyuz.ru/persons/dmitriy-smirnov
Фрагмент передачи ТК-Спас «Русский час» от 2011-04-10. На вопросы телезрителей отвечают о. Дмитрий Смирнов и о. А. Березовский. http://www.voprosootvet.ru/
Курс ведет Корепанов Константин Владиленович. *** САЙТ ТЕЛЕКАНАЛА СОЮЗ: http://tv-soyuz.ru Ответы на самые важные вопросы духовной жизни можно найти в разделе ВОПРОС-ОТВЕТ: http://tv-soyuz.ru/vopros-otvet Все видео с проф. А.И. Осиповым: http://tv-soyuz.ru/persons/aleksey-ilich-osipov Все видео с о. Дмитрием Смирновым: http://tv-soyuz.ru/persons/dmitriy-smirnov
Проповедь протоиерея Дмитрия Николаевича Смирнова на праздник Преображения Господня, описанного в евангельском повествовании [Мф. 17, 1-9], о том, в чём воля Божия, и что хочет Господь, наш Отец, для нас своих детей. И что жизнь дана нам для научения – познать волю Божию и преобразить себя , свою жизнь и жизнь вокруг в согласии с этой Волей. Смысл жизни христианина. Произнесена 19 августа 2016 года. Посещайте сайт Батюшки и узнавайте о всех его планах, начинаниях и делах : http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/ Попробуйте скачать собрание проповедей о. Дмитрия и много других его выступлений, посмотреть интересные передачи – открыв альфа-версию моего сайта DmMoskva : http://dmmoskva.ddns.net./ Архив доступен также : ftp://dmmoskva.ddns.net./ Братья и сёстры ! Вы можете поддержать меня лично и мой проект собрания программ и фильмов о Православии ! Пожертвовать можно : 1. На карту VISA 4693 9571 5725 4991 2. На Яндекс – кошелёк : https://money.yandex.ru/to/410012048964085/ 3. На странице для сбора пожертвований : http://yasobe.ru/na/dmmoskva_arhiv/ Буду благодарен за любую материальную поддержку и за Ваши молитвы о здравии р. Б. Дмитрия ! Спаси всех Господи !
Воскресная проповедь протоиерея Дмитрия Николаевича Смирнова по евангельской притче о сеятеле [Лк. 8, 4-15], в которой дан прекрасный образ сеяния (проповеди) слова Божия, которое, падая на наше сердце, смотря по его состоянию, остается бесплодным или приносит плод — один во сто крат, а другой в шестьдесят, иной же в тридцать. О. Дмитрий касается также вопросов: что есть труд и что есть отдых, о красоте и порядке, высказывается о «свободе» и эвтаназии. Произнесена 30 октября 2016 года. Посещайте сайт Батюшки и узнавайте о всех его планах, начинаниях и делах : http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/ Дорогие зрители моего канала ! Вы можете скачать архив проповедей и выступлений О. Дмитрия за последние 15 лет по адресу : ftp://dmmoskva.ddns.net./ или через мой сайт : http://dmmoskva.ddns.net. Я Вас уверяю, что на сегодняшний день более полного собрания записей Батюшки, больше половины из которого в HD качестве, в открытом доступе Вы не найдёте. Может, появится, конечно, когда- нибудь. Всё меняется, постоянного ничего нет. А пока– скачивайте у меня и смотрите для пользы души. Вы также можете оказать мне, болящему р. Б. Дмитрию, и посильную поддержку, материально и своими молитвами. Братья и сёстры ! Мой проект по созданию собрания аудио и видео записей , дающих представление о Православии , Его истории и современном состоянии существует пока лишь на моём личном энтузиазме . Если Вам нравится канал и Вы , также как и я , хотите , чтобы этот проект развивался – можете сделать посильное пожертвование . 1. Мне лично очень пригодились бы следующие лекарства : А. Париет Б. Сорбифер 2. Развитию моего проекта могут помочь : А. SSD и внешние HDD диски Б. Док – станция В. Программное обеспечение – HTTP сервер , плагины для WordPress , хороший антивирус Г. Много другой полезной мелочи Что в планах на ближайшее время ? – 1. Хочу продолжать развитие сайта , интересного как православному , так и не православному пользователю сети. 2. Увеличить размер , охват и качество моего архива православных передач и других материалов. Пожертвовать можно : 1. На карту VISA 4693 9571 5725 4991 2. На Яндекс – кошелёк : https://money.yandex.ru/to/410012048964085/ 3. На странице для сбора пожертвований : http://yasobe.ru/na/dmmoskva_arhiv/ Буду благодарен за любую материальную поддержку и за Ваши молитвы о здравии р. Б. Дмитрия ! Спаси всех Господи !
Святой Церковью читается Евангелие от Луки. Глава 11, ст. 42 — 46. 16 ноября. Учитель! говоря это, Ты и нас обижаешь *** САЙТ ТЕЛЕКАНАЛА СОЮЗ: http://tv-soyuz.ru Ответы на самые важные вопросы духовной жизни можно найти в разделе ВОПРОС-ОТВЕТ: http://tv-soyuz.ru/vopros-otvet Все видео с проф. А.И. Осиповым: http://tv-soyuz.ru/persons/aleksey-ilich-osipov Все видео с о. Дмитрием Смирновым: http://tv-soyuz.ru/persons/dmitriy-smirnov
В московской студии телеканала на вопросы телезрителей отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов, настоятель храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской, г. Москва. *** САЙТ ТЕЛЕКАНАЛА СОЮЗ: http://tv-soyuz.ru Ответы на самые важные вопросы духовной жизни можно найти в разделе ВОПРОС-ОТВЕТ: http://tv-soyuz.ru/vopros-otvet Все видео с проф. А.И. Осиповым: http://tv-soyuz.ru/persons/aleksey-ilich-osipov Все видео с о. Дмитрием Смирновым: http://tv-soyuz.ru/persons/dmitriy-smirnov
Видеозапись прямого эфира радиостанции «Радонеж», во время которого протоиерей Дмитрий Николаевич Смирнов отвечает на вопросы радиослушателей и посетителей мультиблога. Ведущий – протоиерей Александр Березовский. Радиоэфир от 8 октября 2016 года. Посещайте сайт Батюшки и узнавайте о всех его планах, начинаниях и делах : http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/ Вы можете также поддержать и меня, болящего р. Б. Дмитрия, отправив посильное пожертвование на развитие этого проекта. Смотрите для здоровья и пользы душевной и телесной! Архив передач и многое другое доступны : ftp://dmmoskva.ddns.net./ или на сайте : http://dmmoskva.ddns.net. Вопросы этой передачи : 1. В чём смысл и цель вечной жизни? (1:15) 2. 10-летний ребёнок много времени проводит в интернете. Какие действия предпринять, чтобы избежать усугубления интернет-зависимости? (3:28) 3. На исповеди просил прощения за грех, больше этого греха не совершаю, но старое тяготит душу. Это груз на всю жизнь? (6:53) 4. Могут ли навязчивые пожелания зла навредить тому человеку, на кого эти пожелания направлены? (7:54) 5. Можно ли носить кольцо с выгравированными словами молитвы, если ты подмываешь ребёнка? (8:15) 6. Почему смертные грехи так называются и чем они отличаются от обычных? (9:08) 7. Сказано: и бесы веруют, и трепещут [Иак. 2, 19], но в то же время: веруй […] и спасешься [Деян. 16, 31]. Как разрешить это противоречие? (10:12) 8. Можно ли избавиться от греха, если не говорить о нём на исповеди? (11:32) 9. Куда попадает душа некрещёного человека после смерти? Встретятся ли души крещёных и некрещёных? (13:26) 10. Существуют ли церковные указания на то, что крёстные родители одного младенца не могут вступать между собой в брак? В чём причина запрета? (16:07) 11. С рождения я буддистка, но верую, что Бог Един, интересуюсь христианством. Могу ли я носить крестик? (16:52) 12. Является ли действительным церковный брак, если муж скрыл, что у него в роду алкоголики? (19:20) 13. Насколько разумно опускать возрастную планку для вступления в брак? (21:01) 14. Бесы в моём уме ведут со мной беседы на богословские темы. Как с этим жить и что делать? (22:45) 15. Мы ходим в храм Сербской Православной Церкви. Во время исповеди священник хранит полное молчание. Есть ли польза от такой исповеди? (23:34) 16. Мать постоянно унижает при нас и при других людях отца, а он работящий, кормилец семьи. Как нам, детям, на это реагировать? (24:47) 17. Священник сказал, что у одной из прихожанок порча, что надо искать бабку и снимать порчу. Как к этому относиться? (25:41) 18. Можно ли жениться троюродным брату и сестре? (26:39) 19. Молюсь о рождении ребёнка. Что ещё можно сделать, чтобы Господь услышал? (27:12) 20. Муж с детства был воцерковлён, но после смерти отца, смены работы и окружения уже восемь лет в храм не ходит. Как ему помочь вернуться в храм? (28:14) 21. Как выпускнику детского дома обрести семейное счастье? (29:26) 22. Жена очень тяжело переживает гибель дочери, недоумевает, за что нам такое испытание. Чем её утешить? (33:04) 23. Как провести День рождения с пользой для души? (37:46) 24. Насколько тяжёл грех несоблюдения постов? (39:44) 25. Что значит быть отлучённым от синагоги? Были ли отлучены от синагоги Иисус и Его ученики? (41:46) 26. У нас финансовые, жилищные и медицинские проблемы. Жена ждёт третьего ребёнка, врачи утверждают, что с синдромом Дауна. Зачем нам это испытание? (43:35) 27. Как правильно вести себя с человеком, который говорит без умолку? (44:48) 28. Какое отношение Церкви к науке? Есть ли разногласия? Много ли верующих среди учёных? (47:44) 29. Как мне поститься, если у меня остеопороз, и каждый день нужно молочное? (50:31) 30. Как только покаялась и перестала грешить против седьмой заповеди, стала замкнутой, охладела к детям, работе. Это закономерно или ненормально? (52:16) 31. Как поддержать друга, которого обижает наш одноклассник? Друг драки боится. Чем помочь другу? (53:23) Братья и сёстры ! Вы можете поддержать меня лично и мой проект собрания программ и фильмов о Православии ! Пожертвовать можно : 1. На карту VISA 4693 9571 5725 4991 2. На Яндекс – кошелёк : https://money.yandex.ru/to/410012048964085/ 3. На странице для сбора пожертвований : http://yasobe.ru/na/dmmoskva_arhiv/ Буду благодарен за любую материальную поддержку и за Ваши молитвы о здравии р. Б. Дмитрия ! Спаси всех Господи !
http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet-78806/ Протоиерей Димитрий Смирнов отвечает на вопросы на православном телеканале «Союз». Ведущий протоиерей Александр Березовский. Передача от 16 октября 2016 года. Список вопросов 1. Почему Царство Небесное уподобляется таким земным вещам как сокровище, жемчужина, невод (см. Мф. 13, 44-48)? (0:46) 2. Как понять, что человеку по-настоящему нужен Бог? (6:14) 3. Благо ли, если человек стремится к власти, чтобы улучшить законодательство страны? (8:51) 4. С чего нужно начинать человеку, который возжелал Царствия Небесного? (14:50) 5. Купец ради драгоценной жемчужины продал всё (см. Мф. 13, 45-46). Как современному человеку отказаться от всего? (15:34) 6. Священник говорит, чтоб мы не подходили к телевизору вообще. А как же тогда смотреть телеканалы «Союз» и «Спас»? (16:51) 7. Как бороться с внутренним тщеславием? (24:09) 8. Как отличить реальный сбор денег на лечение детей от мошенничества? Как быть, если у нас в деревне нет терминала для перевода денег? (25:53) 9. Почему делиться благодатью Святаго Духа значит расточать? (29:32) 10. Как понять, что происходит по Божьей воле, а что по бесовским проискам? (32:26) 11. Есть ли рычаги, чтобы закрыть Сатанинскую церковь или хотя бы их сайт? (34:13) 12. Я очень мягкий человек, многие этим пользуются. Что мне нужно в себе изменить? (36:49) 13. Долго не было детей, много молилась, наконец, забеременела, но беременность замерла. За какие грехи такое происходит? (37:56) 14. Правда ли, что невоцерковлённые и некрещёные люди счастливее, чем церковные? (40:30) 15. Почему среди воцерковлённых людей не так много многодетных? (42:00) 16. Согрешил прелюбодеянием. Как исцелиться от последствий? (42:43) 17. Расскажите о погребении Иоанна Крестьянкина (43:52) 18. Родители мужа постоянно вмешиваются в нашу семью, муж их во всём поддерживает. Как мне быть? (45:27)
Воскресная проповедь протоиерея Дмитрия Николаевича Смирнова на неделю 6-ю по Пасхе, о слепом. 5 июня 2016 г. Где лучше– в тюрьме или на свободе? Что для человека лучше и что– для Бога? Откуда берутся идиоты и почему у них нелёгкая непростая судьба. По евангельскому эпизоду о слепом [Ин. 9, 1-38]. Блог о. Дмитрия : http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/ Скачать его проповеди, выступления и многое другое можно попробовать здесь : http://dmmoskva.ddns.net./ или : ftp://dmmoskva.ddns.net./ Братья и сёстры ! Мой проект по созданию собрания аудио и видео записей , дающих представление о Православии , Его истории и современном состоянии существует пока лишь на моём личном энтузиазме . Если Вам нравится канал и Вы , также как и я , хотите , чтобы этот проект развивался – можете сделать посильное пожертвование . 1. Мне лично очень пригодились бы следующие лекарства : А. Париет Б. Сорбифер 2. Развитию моего проекта могут помочь : А. SSD и внешние HDD диски Б. Док – станция В. Программное обеспечение – HTTP сервер , плагины для WordPress , хороший антивирус Г. Много другой полезной мелочи Что в планах на ближайшее время ? – 1. Хочу попробовать сделать сайт , интересный как православному , так и не православному пользователю сети 2. Увеличить размер , охват и качество моего архива православных передач и других материалов Пожертвовать можно : 1. На карту VISA 4693 9571 5725 4991 2. На Яндекс – кошелёк : https://money.yandex.ru/to/410012048964085/ 3. На странице для сбора пожертвований : http://yasobe.ru/na/dmmoskva_arhiv/ Буду благодарен за любую материальную поддержку и за Ваши молитвы о здравии р. Б. Дмитрия ! Спаси всех Господи !
Столетие явления Державной иконы Божией Матери и восстановления патриаршества. На вопросы отвечает наместник Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря кандидат богословия архимандрит Тихон (Секретарев). Эфир из Псково-Печерского монастыря. *** САЙТ ТЕЛЕКАНАЛА СОЮЗ: http://tv-soyuz.ru Ответы на самые важные вопросы духовной жизни можно найти в разделе ВОПРОС-ОТВЕТ: http://tv-soyuz.ru/vopros-otvet Все видео с проф. А.И. Осиповым: http://tv-soyuz.ru/persons/aleksey-ilich-osipov Все видео с о. Дмитрием Смирновым: http://tv-soyuz.ru/persons/dmitriy-smirnov
В московской студии нашего телеканала на вопросы отвечает епископ Исилькульский и Русско-Полянский Феодосий. *** САЙТ ТЕЛЕКАНАЛА СОЮЗ: http://tv-soyuz.ru Ответы на самые важные вопросы духовной жизни можно найти в разделе ВОПРОС-ОТВЕТ: http://tv-soyuz.ru/vopros-otvet Все видео с проф. А.И. Осиповым: http://tv-soyuz.ru/persons/aleksey-ilich-osipov Все видео с о. Дмитрием Смирновым: http://tv-soyuz.ru/persons/dmitriy-smirnov
Протоиерей Дмитрий Николаевич Смирнов отвечает на вопросы на православном телеканале «Союз» – о смысле жизни, о коррупции и казнокрадстве, о сатанинской «церкви», о прелюбодеянии. Напоминает о том, что женитьба– дело серьёзное. Ведущий – протоиерей Александр Березовский. Передача от 16 октября 2016 года. Посещайте сайт Батюшки и узнавайте о всех его планах, начинаниях и делах : http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/ Дорогие зрители моего канала. Вы можете посмотреть выпуски «Вопросов и ответов», «Диалога под часами», «Блогпоста» и др. записи с участием о. Дмитрия, а также другое интересное видео : http://dmmoskva.ddns.net./protoierej-dmitrij-nikolaevich-smirn/dialog-pod-chasami-o-dmitriya-smirnova/ Братья и сёстры ! Вы можете поддержать и меня, инвалида по онкологии р. Б. Дмитрия, и мой проект собрания программ и фильмов о Православии и развитие сайта DmMoskva своими молитвами, своим вниманием к каналу и материально ! Пожертвовать можно : 1. На карту VISA 4693 9571 5725 4991 2. На Яндекс – кошелёк : https://money.yandex.ru/to/410012048964085/ 3. На странице для сбора пожертвований : http://yasobe.ru/na/dmmoskva_arhiv/ Буду благодарен за любую материальную поддержку и за Ваши молитвы о моём здоровье ! Ваша помощь всегда оказывается кстати и всегда вовремя ! Спаси всех Господи ! Вопросы этой передачи : 1. Почему Царство Небесное уподобляется таким земным вещам как сокровище, жемчужина, невод (см. Мф. 13, 44-48)? (0:46) 2. Как понять, что человеку по-настоящему нужен Бог? (6:14) 3. Благо ли, если человек стремится к власти, чтобы улучшить законодательство страны? (8:51) 4. С чего нужно начинать человеку, который возжелал Царствия Небесного? (14:50) 5. Купец ради драгоценной жемчужины продал всё (см. Мф. 13, 45-46). Как современному человеку отказаться от всего? (15:34) 6. Священник говорит, чтоб мы не подходили к телевизору вообще. А как же тогда смотреть телеканалы «Союз» и «Спас»? (16:51) 7. Как бороться с внутренним тщеславием? (24:09) 8. Как отличить реальный сбор денег на лечение детей от мошенничества? Как быть, если у нас в деревне нет терминала для перевода денег? (25:53) 9. Почему делиться благодатью Святаго Духа значит расточать? (29:32) 10. Как понять, что происходит по Божьей воле, а что по бесовским проискам? (32:26) 11. Есть ли рычаги, чтобы закрыть Сатанинскую церковь или хотя бы их сайт? (34:13) 12. Я очень мягкий человек, многие этим пользуются. Что мне нужно в себе изменить? (36:49) 13. Долго не было детей, много молилась, наконец, забеременела, но беременность замерла. За какие грехи такое происходит? (37:56) 14. Правда ли, что невоцерковлённые и некрещёные люди счастливее, чем церковные? (40:30) 15. Почему среди воцерковлённых людей не так много многодетных? (42:00) 16. Согрешил прелюбодеянием. Как исцелиться от последствий? (42:43) 17. Расскажите о погребении Иоанна Крестьянкина (43:52) 18. Родители мужа постоянно вмешиваются в нашу семью, муж их во всём поддерживает. Как мне быть? (45:27) Сайт о. Дмитрия : http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/
На вопросы телезрителей отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов, настоятель храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской, г. Москва. Эфир 26 мая
(Расшифровка выполнена с минимальным редактированием устной речи)
– Сегодня Церковь вспоминает святителя Филиппа, митрополита Московского, который вступил в конфликт с царем Иоанном IV и по его приказу был убит. Какой для нас может быть назидательный урок из его жизни, его подвига, его мученической кончины?
– Бесстрашие. Как говорят, личное мужество и выполнение своего пастырского долга до конца, то есть и до победы, и до смерти. Как Господь однажды призвал всех христиан: станьте совершенны, как Отец ваш Небесный совершенен есть. Еще Христос сказал: «Я и Отец одно». И вот, совершив этот пастырский подвиг, святитель уподобился Христу.
– Вот мы в чем можем уподобиться Христу в нашей жизни? Потому что Господь не призывает нас до смерти стоять за Него, да и нет сейчас такой ситуации, когда человеку угрожает смерть.
– Эта ситуация может случиться в любой момент. Незачем сейчас в эфире, на ночь глядя, моделировать такие ситуации. Но это всегда может случиться, когда человек делает выбор между собственным благополучием и благоденствием и зовом совести, зовом долга, правды Божией. И поступок, и последующее прославление митрополита Филиппа говорит нам о том, что для Церкви и для Бога предпочтительнее, когда люди, даже ценою жизни, исполняют свой долг.
– То есть в нашей жизни нет пока места такому самопожертвованию…
– Пока нет. Например, совсем недавно одна женщина провалилась под лед. Какой-то мужчина, пренебрегая тем, что лед тонкий, пошел и спас ее. Для него это было так же смертельно, как и для нее, ушедшей в холодную воду. Сколько там можно продержаться? Ну, пять минут живым. И он все-таки пошел, все-таки довел дело до конца, рискуя жизнью страшно. Такая ситуация может же быть каждый раз. И как осуществилось его призвание? Потому что он оказался рядом и видел.
Можно поступить по-разному. Я наблюдал всякие острые ситуации: большинство людей впадают в панику, совершают какие-то несуразные поступки, начинают бегать взад-вперед. Даже в кинофильмах есть такая глупая фраза: «Вызовите кто-нибудь скорую помощь». Ты встречал в сценариях такие странные вещи, которые как бы программируют людей? Потому что если в каждом фильме двадцать раз одно и то же услышишь, человек думает, что нужно будет орать: «вызовите скорую помощь», – вместо того чтобы взять и вызвать.
Поэтому митрополит Филипп совершил геройский поступок. Он мог жить, будучи в государстве вторым лицом, может быть, не припеваючи, а со слезами (потому что христианин не может спокойно смотреть на такую бесчеловечную жестокость служб государевых и тех, кто в этой службе состоит), но тем не менее свое благополучие бы сохранил, однако решил поступить по правде Божией.
– Да, нам бы помнить об этой правде Божией.
– Да. Не впадая в панику, забывая вообще все на свете.
– Вопрос: «Скажите, пожалуйста, почему со мною так происходит: вера моя то неистовая до самопожертвования, то совсем опустошается? Как будто овца заблудшая – не знаю, куда идти».
– Просто человек не знает, что такое вера. И те чувства, которые его обуревают, – это не вера. Надо почитать у апостола Павла, что вера есть духовное видение. Поэтому это не связано с какими-то вспышками, эмоциональными состояниями. Это близко к чему-то такому истероидному, но никак с верой не связано. Вера, наоборот, дает человеку спокойствие, уверенность, учит его во всем полагаться на Бога, доверять Ему, верить в то, что Он промышляет о тебе, и промышляет благое. Тогда можно и терпеть, и вершить свои дела, и совершать поступки, которые необходимы для нашей совести и даже кажутся рискованными.
– Люди нередко называют себя сильно верующими.
– Я встречал. Мне очень нравится выражение: «я глубоко верующий человек», – потому что вера в человеке так глубоко зарыта, что он даже не видит очертаний, что эта вера изображает; такой мутный рентгеновский снимок: не то на нем море, не то облака, не то туча, не то голова дельфина. То есть вообще ничего не понятно. И когда мне кто-то говорит, что он глубоко верующий человек, я сразу представляю что-то такое глубоководное.
– Так сокрыто, что даже и не видно.
– Да. Потому что непонятно, что значит глубоко верующий человек. Спросишь у него: «Ну хорошо, давай читать Символ веры». Молчит. – «А что такое Символ веры?» Ну, перекрестится. Он думает, что Символ веры – это крестное знамение. Поэтому какая там вера? Вера – это очень четкое видение.
– Святитель Спиридон засвидетельствовал свою веру, когда подставил вторую щеку.
– Да, конечно. И как пропуск – стражник его сразу пропустил: «Да, вижу, что ты епископ, проходи». Стражник какой просвещенный! Ну, раз он охранял помещение, где проходил Собор, значит, неслучайный был человек.
– Так что человек может проверить свою глубокую веру…
– Вопрос: «Несколько раз сталкивался в храмах с хамами: заходят, начинают вести всякую провокационную чушь, ведут себя вызывающе. Слов не понимают. Что делать?»
– Надо найти сторожа и к нему обратиться. Все сторожа знают, что делать.
– То есть самому человеку здесь лучше не выступать…
– Нет, почему? Можно. Я, например, когда вижу какой-то непорядок, чтобы не тратить время на поиски сторожа, раз он не обнаружил непорядок, с удовольствием делаю это сам.
– Но одно дело, когда священник, а другое дело, когда такой же прихожанин, как и этот хам.
– Сторож – это не такой же прихожанин, а человек уполномоченный.
– Нет, имеется в виду, что прихожанин, наблюдая хамское поведение какого-то человека, должен его урезонить.
– Жестом. Словесно бесполезно. Если человек не умеет себя вести, даже если ты его проводишь за шиворот до автобусной остановки, от этого у него воспитания не прибавится; или оно будет распространяться только на периметр этого храма.
– Ну, может быть, в следующий раз он уже будет побаиваться так вести себя?
– Да, побаиваться он будет. Но вообще-то это должно происходить в малолетнем возрасте. Когда родители занимаются своими детьми, дети побаиваются.
– Ну, вот не произошло этого.
– Не произошло, тогда действовать с помощью жестов, которые всем понятны.
– Вопрос телезрителя: «Я женат уже двадцать семь лет. Есть ребенок. Я прелюбодействовал. Жена меня простила, живем вместе дальше. Но у нее каждый раз депрессия: то любовь, то депрессия, скандалы. Духовника у нас нет. Жена переживает, сколько может длиться эта депрессия. Может, нужно к психологу обратиться? Мы не знаем».
– Депрессиями психолог может заниматься, если они легкие. А если затяжная, то нужен психиатр, нужно специальное лечение (может быть, даже в стационаре). Но просто терпеть депрессию, надеясь, что она пройдет, это неправильно; нужно ее обязательно лечить.
– Телезритель: «Потому что бывает два-три дня любовь, все хорошо, а потом вот это воспоминание – и скандал до истерики. И второй момент. Я хочу пойти на работу, а она говорит, что у меня опять будут соблазны. Она не хочет, чтобы я в миру работал, и говорит, чтобы я шел работать в храм или в монастырь на любую зарплату. Сегодня я был в церкви у батюшки, хотел взять благословение. Батюшка говорит, что и в монастыре, и в храме еще больше искушений. Теперь и туда пойти не могу, чтобы она была спокойна. Вот так стоит выбор, и я не знаю, куда деваться».
– Сначала Вашу супругу надо пролечить. А потом уже вместе с доктором обсудить при ней, как Вам поступать с работой. Доктор будет для нее авторитетным человеком, она услышит, и все наладится.
– Телезритель: «Вот мы так и думали о том, что врача, что ли…»
– Не «что ли», а очень даже важно.
– Телезритель: «Ясно. Спасибо большое».
– Вопрос: «Существуют такие места, где чаще, чем где-либо, происходят трагичные события. Это подтверждается статистикой. Как такое можно объяснить, с чем это связано?»
– Например, есть такие пляжи, где люди чаще всего гибнут от акул, потому что акулы там водятся. А может быть, водились чуть поодаль, но когда люди стали часто купаться, акулы видят, «мясо» плавает, и в этом месте учащаются случаи травмирования и поедания людей акулами.
Или, например, некий человек построил себе дом на вулкане, и время от времени вулкан извергается. В этом месте чаще, чем где бы то ни было, случается извержение лавы и пепла, а также случаются землетрясения. Есть такие места, в основном на островах, где излом земной коры, там бывают извержения вулканов под водой, и возникает такое явление, которое во всем мире теперь уже именуется цунами. Где такое место? В Японии. Почему? Потому что там чаще всего бывают цунами. У нас на Москве-реке не случаются, а в Японии случаются. С чем это связано? Это связано с рельефом морского дна и с вулканической активностью морского дна. И так далее.
Или отсутствие светофора на сложном перекрестке. Как только там начинаются регулярные аварии, так после тридцатого столкновения устанавливают светофор, и все обретает порядок.
Расскажу последний эпизод, чтобы закончить эту тему. У нас на Ленинградском проспекте был очень трудный поворот из туннеля на Ленинградку. И боязливые водители, особенно женского пола, долго ждали, пропуская поток, который идет слева. Сейчас установили светофор – вроде бы замедляет движение, а на самом деле нет: как только загорается зеленый светофор, все сразу поехали. Очень сильно увеличился машинооборот. Пробки исчезли. И еще поставили разделительные пластмассовые, наполненные водой коробочки, которые направляют потоки: и безопасно, и быстро. Подъехал, тридцать секунд постоял, дал газ и уехал. А так то одна повернет, то другая полчаса ждет, всех пропускает. Было очень много и всяких столкновений, и милиция там стояла по шесть человек – помогали движению транспорта. А сейчас никого нет, один светофор. Так что, думаю, вот с этим связано. Я привел разные варианты, и можно до следующего вечера рассказывать.
– Вопрос телезрителя: «У нас многодетная семья, семь детей. Мы живем в двухкомнатной квартире (28 квадратных метров). С 2008 года стоим в очереди…»
– Телезритель: «Квартира маловата. Дети выросли уже под два метра. Чиновникам пишем, просим оказать помощь в том плане, чтобы расширить жилплощадь каким-то образом. Написали всюду, куда можно было. Вопрос у нас такой: либо дальше продолжать писать в те же инстанции, либо положиться на волю Господа и ждать, что уж будет, то и будет?»
– Есть третий вариант – гораздо лучше. Тем более имеете сыновей под два метра. Мне бы таких сыновей, я бы сейчас такой замечательный дом построил! Тем более сейчас у нас на Дальнем Востоке дают землю по гектару; выбрать красивое место и построить хороший двухэтажный дом. Так что у Вас такие лбы в запасе, а Вы сидите и пишете какие-то письма. Это странная для мужика увлеченность. Если бы Вы хоть стихи писали. Правда, дело тоже неприбыльное; Пушкин немного заработал. Хотя заработал известность.
А вот дом построить… Я сам построил себе дом за два года и очень доволен. Правда, у меня не было таких сыновей. Мне брат помогал, один товарищ помогал строить, потом другой; в общем, все время вдвоем мы строили. Так что я не знаю, что Вы мучаетесь. Я бы продал квартиру, на эти деньги купил прекрасного леса (его сейчас полно): и досок на пол, и на обрешетку. И построил бы дом, сделал печку. Кстати, у меня товарищ, с которым я начинал строить этот дом, вообще ходил по помойкам, искал кирпич. Находил, потом разбивал их кирочкой, очищал от цемента и складывал. И построил себе шикарный двухэтажный с мансардой дом из этого кирпича. Один. Так что Вы действуете как-то не по-русски. Русский человек раньше мечтал только о земле, а остальное все делал сам.
– Телезритель: «А мы считаем, нужно дать соответствующее образование детям, чтобы дети ходили в спортивные секции, чтобы развивались».
– Да разве это развитие – в секцию ходить? Это суррогат. Что такое спорт? Спорт – это топор, молоток, лопата, гвозди, рубанок. Вот самый главный спорт, он пользу приносит. А так спорт – это бессмысленная трата энергии. Вы что, этого не понимаете? Если уж человек занимается спортом, то он, по крайней мере, должен миллион зарабатывать в месяц. Тогда это имеет смысл. Кто спортом занимается как шоу, я это понимаю. А так физкультура: две гантельки – и здоров…
– Телезритель: «А как образование давать детям?»
– Кому оно нужно, если жить в таких условиях? Надо жилье, печь, отопление. У Вас неправильные жизненные установки. Начинать семейную жизнь надо вообще с дома. Потом в дом приводят жену, потом она рожает семерых детей. Понимаете, все должно быть последовательно. Жена девочек учит готовить, шить, штопать, убирать. А папа мальчиков учит строить, стругать, забивать гвозди в два удара, чтобы «сотка» вошла в доску, чтобы быстро все было. Понимаете?
– Телезритель: «Понимаем, конечно».
– Вот, давайте за дело, хватит письма писать.
– Телезритель: «Мы к Вам в храм приедем, пообщаемся. Спасибо Вам большое!»
– Раньше как раз от отца к сыну передавалось это умение: и строить, и ремонтировать, и землю обрабатывать.
– Вот образование. А что с этим образованием?
– Образование даст человеку просто возможность заработать.
– Ничего подобного. Я гораздо больше (за девяносто процентов) знаю людей, у которых это образование лежит на комоде сверху в виде корочек. И все. А так кто как устроится: кто в баре шампанское разливает, кто еще что-то. Зачем человек годы тратит? Лучше бы чего-нибудь научился делать.
– Так бывает. В середине жизни человек вдруг начинает что-то делать, плитку класть.
– Вот. Ведь всем нужны плиточники. Сварщики всем нужны, и никогда так не бывает, что сварщиков много, а чего варить – нет. Стань тогда сварщиком номер один. Легче же сварку освоить, чем стать кандидатом наук. Если у тебя папа академик, тогда ты учишься на академика, папа тебя устроит в академики, как мы теперь уже знаем. Это одно. А так все профессии благородны. А уж кто занимается строительством: каменщики, штукатуры, – да они просто на вес золота. А если непьющий? А если не ворует материал.
– Приходят в храм и спрашивают: «Батюшка, нет ли у вас бригады, которая могла бы в квартире сделать ремонт? Мы уже второй месяц ищем. Двоих уже выгнали и не знаем, что делать».
– Ну вот. А они там письма пишут. За это время из сыновей можно было создать такую бригаду. Если они «безрукие», ничего не знают, не умеют (папа – писатель, поэтому они ничего не умеют), так пойди в ПТУ, поучись пару лет, там всему научат. Сначала себе сделают ремонт в своей двухкомнатной халупке. Ведь прежде чем ее продать, надо привести ее в порядок. Поучиться и начать. А то письма пишут. И спрашивает: «Может быть, ждать?» Ну, даже если Господь захочет, квартира все равно с неба не упадет.
– Вопрос телезрительницы: «В Евангелии от Иоанна сказано: кому простите грехи, тому простятся. Он говорит апостолам…»
– Вы всё перепутали. Возьмите текст и почитайте.
– Телезрительница: «Вот я читаю … Дунул и говорит им: примите Духа Святого; кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».
– Телезрительница: «У меня вопрос такой. Я слышала, что иерей простит, а Господь не простит на исповеди. Как это понять?»
– Телезрительница: «А почему?»
– А потому что это не механическое действие. Чтобы прощение пришло в сердце человека, от человека должно быть покаяние. Понимаете? Вот маленький ребенок что-нибудь натворит, мама говорит: «Встань в угол». Он секунду постоит: «Мам, прости, я больше не буду». Мама говорит: «Хорошо, прощаю». Через две минуты, он смотрит, мама ушла, и опять продолжает. Никакого покаяния нет. Должно быть покаяние. Тогда священник говорит: «Прощаю и разрешаю…» И тогда Господь прощает этот грех.
– Телезрительница: «Да, когда есть истинное покаяние. Спасибо».
– Пожалуйста, всегда с удовольствием расскажем.
– Но вот повторение греха, несмотря на исповедь, говорит именно о том, что не было покаяния?
– То есть если есть истинное покаяние, то любой грех, который человек исповедует, стирается; Господь освобождает человека от этого греха.
– Если есть покаяние, то конечно. Он делается не только небывшим, а даже в отдельных случаях человек совершенно перестает помнить о нем.
– Люди носят одни и те же бумажки из раза в раз и говорят: ну почему.
– Да потому что покаяния нет.
– Либо человек не понимает, что такое покаяние…
– Не понимает. «Покаяние» – очень трудное слово. «Исповедь» – более понятное. «Испо-ведовать» – из себя рассказать.
– Говорят: искренне раскаиваюсь, все понимаю, признаю, виноват…
– Это только слова, особенно «искренне раскаиваюсь». А нужны плоды покаяния. Еще Иоанн Предтеча об этом говорил, до Христа. У покаяния должны быть плоды. Сажают деревья для того, чтобы они принесли плоды (я имею в виду фруктовый сад), а не для того, чтобы они затеняли огород.
– Бесплодную смоковницу мы знаем что постигло.
– Господь не случайно дал этот образ для всех.
– Но есть такие грехи, когда трудно сразу увидеть плод. Например, человек раздражен и кается в раздражительности. Каков должен быть плод покаяния? Он не может удержать в себе это чувство, оно вспыхивает.
– Что значит «не может»? А если рядом положить пистолет Макарова и сказать: «Вот только дернись. » И он будет тихонько сидеть, хотя внутри будет возмущаться. Вот, собственно, и все. Это просто человеческая распущенность. Или уже психопатия, тогда нужно с помощью таблеток загасить болезнь.
– Вопрос телезрителя: «Я состою на учете в психдиспансере (был на принудительном лечении). Хожу в церковь. Но иногда там бывают такие моменты… Приходят с улицы, и чтобы побыстрее все закончить, лезут без очереди, толкаются, ругаются. У меня начинается предприступное состояние в этот момент…»
– Телезритель: «Я пропускаю, но я не могу этого переносить».
– Если не можешь, значит, попроси доктора, чтобы увеличил тебе дозу таблеток.
– Телезритель: «Я и пью таблетки, и увеличиваю, и что только не делаю!»
– Ну а что делать? У тебя два пути: либо приходить и быть последним, либо приходить за час до службы и быть первым. Как только батюшка выходит исповедовать, ты уже стоишь.
– Телезритель: «Я прихожу и за час. И хочу пропустить, кто пришел вперед».
– Ты приходи первым. Или последним. Ни с кем в конфликт не вступай. Что с женщинами ругаться? Для мужчины это неприлично.
– Телезритель: «Я смотрю на все эти дела, как говорится, и у меня начинается предприступное состояние».
– Надо действовать так, как я сказал.
– Телезритель: «Постараюсь, попробую. Спасибо».
– Вопрос: «Училась в университете, некоторое время работала, вышла замуж, теперь домохозяйка, занимаюсь семьей. Стала ощущать ненависть со стороны некоторых соседей и даже подруги, что, мол, семьей заниматься – чушь, что сижу на шее у мужа, что надо работать. Корректно объясняла – не помогает. Упреки при каждом случае. Как грамотно реагировать на такие выпады?»
– Грамотно – это значит проходить мимо. И не здороваться даже. Ну как коммунисту можно объяснить, что никакого коммунизма в природе нет и не будет, что это такой «предрассудок Карла Маркса и народный самогон», как сказал великий русский писатель Платонов? Это бесполезно. Это люди советские. Для советских людей воспитывать детей – это чушь. Поэтому у нас миллион по тюрьмам, поэтому сирот много. Поэтому мужья не платят алименты. Поэтому и пьянство. Потому что никто не воспитывает. Это дети своей эпохи. Что-то им говорить – грех, по-евангельски это называется: метать бисер перед свиньями.
– То есть каким-то образом защищаться, оправдываться не нужно?
– Ни в коем случае. Просто идешь мимо. Я знаю одну молодую женщину, к которой все время цепляются с какими-то расспросами. Она придумала вот что: вставляет в уши наушники, но ничего в них не слушает. Просто люди видят, что она в наушниках, и думают, что она музыку слушает или погоду. Ей что-то говорят, а она не обращает внимания и идет вперед. Мне кажется, это отличный метод. Наушники, провода должны быть белого цвета – они будут заметны на любой одежде. А если уж большие надеть, они одновременно будут и уши греть, для них есть меховые чехлы (это для зимы). Вот и все.
– Людей это ужасно злит.
– Да на здоровье. Если человек злой, зло же у него внутри. Как можно зло победить разговорами? Только если этот человек сам добровольно придет к психотерапевту и скажет: «Я злой. Что вы мне посоветуете?»
– Поставить себе диагноз – это уже быть на полпути к выздоровлению.
– Допустим, человек уже бросается на всех: на птиц, на котов, собак, на соседей. Потом доходит до полицейских – это уже все, чревато отсидкой. Ну надо же остановиться. Пойти к доктору, который с ним будет говорить. Это стоит денег, но зато что-нибудь ему подскажут.
– Батюшка, а когда человек своей инаковостью, такой жизнью раздражает сослуживцев: не участвует в осуждении, в поношениях начальства…
– Потерпеть надо. Инаковый человек всегда, даже в любом монастыре, если он отличается благочестием, обязательно будет вызывать раздражение. Скорее всего, его будут, как Николу, называть святошей. Был такой князь в средние века (по-моему, Черниговский, если мне память не изменяет) – Никола Святоша. По-моему, дали ему послушание на вратах стоять.
– Так братья его окрестили.
– Братья. Может, паломники. Людей раздражает всякая инаковость. Почему? Потому что люди горды. Что такое гордый человек? Это тот, который считает себя пупком, который на земле самый главный; все он знает, все умеет, всех учит. А если кто-то другой ведет себя как-то иначе, его это раздражает, потому что он не такой, как он. Потому что он считает себя мерилом всех вещей. А на самом деле мерилом всех вещей является Христос. А тот по гордости про это либо забыл, либо не знает.
– Пришел ко мне один человек и говорит: «Я тут на Христа так осерчал, так разозлился, что прямо не удержался и даже высказал Ему. Хорошо хоть вовремя спохватился, как-то испугался сам себя…»
– Ну вот. Начало премудрости – страх Господень. А вообще похвально, очень хорошо. Это лучше, чем равнодушие.
– Вопрос телезрительницы: «Можно ли дома читать молитвы об усопших поздно вечером?»
– Дело в том, что тут одна проблема: когда у вас поздний вечер; у нас в Америке раннее утро. А Земля у нас круглая.
— Телезрительница: «Ага, понятно. А можно ли в текст молитвы, если там, допустим, не предусмотрено перечислять имена усопших, вставлять имена тех, за кого молишься?»
– Можно. Только еще одна проблема есть. Когда всех за упокой помянете, Вы еще меня о здравии помяните.
– Телезрительница: «Обязательно!»
– Договорились. Так и делайте.
– Телезрительница: «Спасибо большое».
– Пожалуйста, всегда к вашим услугам.
– Одна женщина приходит и говорит в ужасе: «Батюшка, записку перепутала. Когда молилась о упокоении, прочитала всех своих живых сродников. Что им теперь будет?» (Смеется.)
– Как? Все умрем. Это обязательно. Это я могу каждому гарантировать.
– Но каждый в свое время.
– Как Господь решит, это же не от нас зависит. Человек прочитал, не прочитал – от этого не зависит. Зависит от того, как Господь призовет. А если человек думает, что что-то зависит от того, что он прочитал, это называется злостное суеверие.
– Иногда так пытаются мстить своим обидчикам.
– Вопрос: «Мой муж инвалид. Я тоже не совсем здорова и к тому же не умею приучать детей к порядку. Очень боюсь воспитать грешников, которые погубят свои души. Можно ли мне рожать детей, на Ваш взгляд?»
– Если человек вступил в брак и Господь дает возможность зачать ребенка, значит, Господь решил, что можно.
– То есть если ребенок дан Богом тебе, то отбрось все свои сомнения и страхи…
– И начинай воспитывать: книжки читай, приглядывайся к тем семьям, у которых дети хорошо воспитаны. Я бы даже на некоторое время в такую семью пришел в услужение: «Не хотите ли, я у вас буду дом прибирать?» Научусь убираться, посмотрю, как там, глядишь – и своих научу.
– Ну, батюшка, это нужно положить всю жизнь на то, чтобы воспитать хороших детей.
– Так на что еще жизнь класть? На образование, которое будет на полке лежать, и работы никакой не найдешь? Чтобы образование сыграло роль. например, возьмем музыкальное образование. Пойди спроси у любого музыканта: чтобы с помощью блестящего образования, которое занимает обычно четырнадцать лет, стать музыкантом и просто прокормить семью, для этого все равно нужен человек, который тебя куда-то устроит. Вот как Оскара Фельцмана во время войны не на фронт устроили, а в Сибирь, где он возглавлял какую-то филармонию. И он прожил сто лет почти, все в порядке. Пока другие на фронты ездили, у воинов дух поднимали.
Надо, чтобы кто-то пристроил обязательно, потому что музыкантов гораздо больше, чем возможностей устроиться в хороший оркестр. Или надо быть, извините, каким-то виртуозом, как Наталия Гутман или Нетребко. Я уж не говорю про нашего гения – художественного руководителя, директора Мариинского театра Валерия Гергиева. Я однажды сидел в Большом зале консерватории, а он сидел передо мной: я смотрю на его голову, и видно – голова гения. Он проснется, захочет поехать в Новую Зеландию – и за ним приедут музыканты и будут играть; будет прекрасный оркестр, и все что угодно он сделает. Но гениев не так много. И так в любой области: и гениальный хирург, и гениальный летчик-испытатель. Надо уметь, тогда ты куда-то выбьешься. Или у тебя папа академик – и ты академик; и сынок у тебя будет академик уже с детского сада или, может, со второго класса вспомогательной школы. Папа генерал – и у тебя будет военная карьера. А если папа не генерал, извини – сам в академию поступай.
– Вопрос телезрительницы: «Я недавно похоронила мужа и начала ходить в храм. Читаю вечернее и утреннее правило. Я в храме слышала, что когда прочитаешь вечернее правило, нельзя ни воду пить, ни таблетку запить, что вроде бы получается, как бы зря прочитала…»
– Я Вам хочу дать бесплатный совет: не слушайте дураков.
– Телезрительница: «Вы знаете, это сказала женщина, которая ведет курсы у нас при храме».
– Ну что ж, бывают и профессора дураки.
– Телезрительница: «Я согласна с Вами».
– Вот. Так что дураков не слушайте. Лично я на ночь выпиваю двенадцать таблеток, причем с удовольствием.
– Телезрительница: «Вот и мы старенькие, больные. Но она так сказала, что если прочитали правило, – больше ничего нельзя».
– Все можно. Даже можно в туалет ходить.
– Телезрительница: «Ну, это-то понятно».
– Это понятно, но не всем. Некоторые говорят: терпи до утра. Дураков не надо слушать. Я бы Вам посоветовал вообще ее больше ни о чем не спрашивать и не слушать, потому что даже если она что-то угадает правильное, тогда обязательно Вам придется начать в этом сомневаться. У Вас есть здравый смысл, поэтому Вы и позвонили на телевидение, чтобы проверить. Правильно сделали. Потому что это несусветная глупость.
– Телезрительница: «Я кое-что, конечно, могу читать…»
– Да на здоровье читайте, пейте, ешьте, только немного, а то вредно.
– Телезрительница: «Понятно, спасибо большое».
– Батюшка, спасибо за передачу. Нас просят прощаться.
– На этой замечательной ноте (которая звучит так: не слушайте дураков) мы заканчиваем нашу передачу. Всего вам доброго! С праздником!
Ведущий протоиерей Александр Березовский
